全召會姊妹成全　時間：9/17（主日）15:30 ～ 17:30

　　　　　　　　地點：裕忠路會所大會場。

九月份福音節期　聖徒人人、週週走出去接觸人

　　　　　　　　餧養新人，建立傳福音的生活

『二○一七年夏季訓練－以西結書結晶讀經 ( 二 ) 』信息要點

第七篇　十字架 — 宇宙的中心

前言

    我們必須看見，祭壇（就是十字架）是與神的建造有關。大部分基督徒對於十字架的領會，主要的是在個人經歷的一面，惟有當我們看見神永遠的定旨是要得着一個建造，得着一個殿時，我們對十字架的觀點纔能受調整。本篇主要包含四個點：第一，認識基督的十字架如何是中心。第二，認識十字架的原則。第三，認識神如何藉着十字架施行祂的行政。第四，認識十字架與基督身體的關係。

真理要點

　第一、按照以西結書的記載，祭壇是殿所在地的中心，也就是殿整個範圍的中心。祭壇不僅是內院的中心，也是殿整個範圍的中心。表徵十字架的祭壇，實際上乃是宇宙的中心。

　第二、十字架的原則乃是：藉着十字架，凡是舊造的事以及一切與我們有關的事，都已經被了結、被治死。

　第三、釘十字架的基督，是使徒職事惟一的主題、中心、內容和本質。基督的死成了神的能力，清除宇宙間所有的難處；因此，釘十字架的基督是神的能力，廢去所有消極的事物，並完成祂的計畫。當我們經歷釘十字架的基督時，我們的一切所是、所有並所能，就全都了結；祂復活的生命，就藉着我們分賜到別人裏面。在神的經綸裏，神給我們一個人位—基督，和一條道路—十字架。這一個人位—基督，乃是神經綸的中心；這一條道路—十字架，乃是神行政的中心。在召會生活中，基督必須是一切，又在一切之內；凡不是基督的，都必須上十字架。

　第四、十字架把我們引到基督的身體。十字架是在身體的範圍裏作工，十字架的工作是達到基督的身體，並且終極完成於基督的身體。沒有十字架，我們就無法在基督的身體裏往前。

　十字架挖去我們天然的生命及任何不相稱的生長。身體的限制會取去我們的自由，把我們推到十字架。祂在我們裏面的一切工作乃是清除的過程，好叫我們能成為基督身體盡功用的肢體。

　在我們與主的交通中，我們被帶到一個地步，確定地摸着十字架，感覺到神不再讓我們憑天然的人活着。當我們經過十字架時，我們的肉體、舊造、己以及天然的人同天然的生命，都會受到對付。這就是經歷十字架—宇宙的中心。

負擔應用

　一、我們要有喜樂的心，應用十字架不是痛苦得咬牙切齒的，而是喜樂的。希伯來十二章二節下半說，『祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。』

　二、我們必須藉着操練靈應用十字架，因為基督的死乃是耶穌的靈的一個成分。因此，我們需要操練靈並活在靈裏，以經歷十字架的治死，我們也要站在主的話上應用十字架。

　三、我們需要留在與身體的聯結裏而應用十字架。我們絕對不要個別的經歷這事，乃要留在身體裏，因為十字架把我們引到基督的身體，而身體乃是十字架作工的範圍。九月份的福音節期，我們要在活力排配搭的原則裏，接觸、牧養新人。（徐榮豐弟兄）

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－禱告聚會信息－

關於家聚會服事上的豫備（三）

 在真理認識與生命經歷上有裝備

　要這麼作家聚會並不容易，因為這要求我們在真理的認識上，並在生命的經歷上多有適當的裝備。你必須很有經歷，也很有認識，能應付任何一種情形。我們也必須學習非常敏銳而有警覺，知道人的感覺和渴望。我們必須知道我們談話對象裏面的情形。這需要很多的經歷。我曉得有些年輕聖徒與人約定要去探訪人時，他們很擔心。他們可能全天為那個約會禱告。他們也可能讀一些說到與人談話方法的信息或書籍。他們藉此而有周全的豫備，但那不是裝備，那只是一種暫時的豫備，可能會殺死家聚會。

　你們都必須有裝備，不僅是藉着一天的勞苦，乃是藉着兩年以上的勞苦而有裝備。你必須在真理的認識上，以及生命的經歷上裝備自己。這樣你纔是豐富的，他會很敏銳的，知道人的感覺和意願。你需要多多禱告，好叫聖靈與你同在，幫助你認識新人真實的情形。然後，你去的時候，就能照着情形，並照着你所接觸之人的真實需要，說豐富的話。

需要練習

　我們都必須學習兩件事，就是平常而自然，以及抓住機會分賜主的話。最好的學習方法是四、五個人來在一起練習。你們可以示範如何開始家聚會，如何照着許多不同的情形對人說話。這會幫助你們。我信你們大多數人已經有足彀的經歷，可以去家聚會。然而，你們並不知道如何表達自己。有些年輕人，特別是姊妹們，當他們去家聚會時，太有自覺。她們不知道如何站，如何坐，也不知道把手放在那裏。她們似乎甚麼都怕。所以她們必須練習。

　彼前二章二節說，纔生的嬰孩切慕話奶。纔生的嬰孩不知道如何喝，但我們必須餧他們。若沒有母親的餧養，沒有一個纔生嬰孩會喫奶。我們必須去新人的家，不僅用奶餧養他們，也要教導他們如何得着餧養。這樣，他們就能因着我們的餧養而長大。我們必須到新人那裏去，教導他們，告訴他們許多有關屬靈生命的事。我們必須告訴他們的頭四件事乃是讀經、向是靈的主禱告、守晨更、並且來聚會。要這麼作是需要很多的學習與技巧的。

成全家聚會的二個基本因素—靈與話

　成全家聚會時，有許多方面是要注意的，其中最重要，能叫人得着生命上的成全，能供應人生命，使人生命長大的，就是靈和話。靈是主的靈，話是主的話；靈要強，話要豐富。

能供應人生命的，在於神的靈和神的話

　一個人有靈、魂、體三部分，這三部分都需要相當的操練。然而，我們去供應人生命時，那個源頭不在乎我們健全的體格，也不在乎我們受過訓練，不再粗野的魂，也不在乎我們人的靈如何；我們去供應人生命時，乃在乎神的靈和神的話。我們無論年長或年幼，都必須注意神的靈和神的話。神的靈在我們裏面有多少地位，在我們身上光景如何，以及神的話在我們裏面有多少裝備、成全，乃是我們供應人生命的祕訣。基督教裏的人，常以為使徒時代，主的工作所以盛行，乃是在於聖靈的大能。這固然是不錯，但我們若好好讀使徒行傳，就會看見使徒行傳裏，不僅題到神的靈，也題到神的話。人都以為使徒行傳裏，最重要的一件事，是神的靈；他們沒有看見，在行傳裏，神的話也非常重要。

　使徒行傳裏有三處都說到同樣的話。六章七節說，『神的話擴長起來，』或說主的道興旺。十二章二十四節說，『神的話卻日見擴長，』到了十九章二十節又說，『主的話便強有力的擴長，而且得勝。』然而在行傳裏，我們找不出一節說，聖靈的大能叫召會人數增多。行傳裏乃是說，主的話興旺，繁殖，增多，並且大大得勝。

賜人生命的乃是靈

　今天主恢復的命脈，是在主的話上；然而，若只有主的話，而沒有主的靈，就不過像身體只有外殼，卻沒有裏頭的生命內容，結果仍是空洞的。所以話與靈二者必須配合；有主的話，也要有主的靈。故此，我們必須持守自己在一種光景中，就是不斷的與主有交通。我們每天至少要有二十分鐘，在主面前接觸祂，將自己倒空、對付清楚，好讓主佔有我們全人，讓聖靈充滿我們裏面的各部分。並且在整天的生活中，我們都要操練，讓自己維持在這樣的狀態中；這會保守我們持續的與主的靈聯結。（神命定之路的操練與實行　第十五篇家聚會為着常存的果子，結常存的果子　第十篇成全家聚會的二個基本因素—靈與話）

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－生命讀經－

帖撒羅尼迦前書生命讀經導讀(一)為着召會生活之聖別生活的結構和起源

壹、本週進度：生命讀經第一 至二篇，帖撒羅尼迦前書一章 1~10 節。

貳、信息導讀：

　本週我們來看帖撒羅尼迦前書第一章前十節，說到為着召會生活之聖別生活的結構和起源。

其結構

　帖撒羅尼迦前書論到為着召會生活的聖別生活。一章二至三節說到這種生活的結構。這結構包括信心的工作、愛心的勞苦、以及盼望的忍耐。一章三節的信、愛、望，描述真基督徒生活的結構，是由這三個元素所構成。這樣的生活不是源於信徒天然之人的才能，乃是源於他們所相信之神所是的注入。這種生活乃是藉着他們犧牲的愛而有的。因着盼望的維持能力，得以持續不變：這盼望就是期盼他們所愛的主；祂曾應許要來接他們到祂自己那裏。這樣的生活，乃是本書信的內容。

其起源

　一章四至十節說出這種為着召會生活之聖別生活的起源。這種生活的起源是藉着話語的傳講，以及領受所傳講的話。因此，我們需要在能力、聖靈、和充分的確信裏，配着我們的生活方式，將神的話陳明給初信者，藉此幫助他們。這樣，初信者就會領受這些話，效法我們而效法主，因此成了其他信徒的榜樣。這就是為着召會生活之聖別生活起源的方式。

基督徒生活的三個特徵

　九至十節為着召會生活之聖別生活，我們基督徒生活的三個特徵：離棄偶像轉向神，服事又活又真的神，並且等候祂的兒子從諸天降臨。

　離棄偶像轉向神，不僅是離棄假神及其背後的魔鬼和鬼，也是離棄在神之外的一切事物。這是藉着那因聽見福音的話所注入初信者裏面的信心。服事又活又真的神，在我們日常的生活中，神對我們，並祂在我們裏面，必須是又活又真，好叫我們現今的生活，見證我們所服事的神是又活又真的。

　等候神的兒子從諸天降臨，表明我們的盼望是要來的主，祂是我們永遠的定命。這管治、維持並保守我們為着召會生活的基督徒生活。（摘自帖撒羅尼迦前書生命讀經第一至二篇。）

參、復習問題：

一、何謂召會生活之聖別生活的結構和起源？

二、為着召會生活之聖別生活，我們基督徒生活該有的三個特徵為何？

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配合九月福音節期，加強福音出訪回訪並持續牧養新人

　『神命定的這條作為基督徒生活一部分的傳福音之路，是非常可行的。這條路在乎我們是否肯走，也在乎我們是否聽見主對我們所說的話。祂對我們所說的話，就是要我們住在祂裏面，使我們可以結果子，好叫祂得着彰顯和擴大。

　在出去傳福音上，我們必須要有豫算，…長期的說，每週固定兩天出去，每次兩、三小時。要定期、經常、確定的作，除非你生病不能出去。不要管你的情緒，只管出去。』（神命定之路的操練與實行第六篇。）

　『你不該找藉口說你沒有時間作這事。你可能覺得你沒有時間為着福音接觸人；但你卻有時間在電話中長談，或看電視。你若計算你的時間，你會看見每天你都浪費了一些時間。特別是在講電話的事上，我們都必須學習縮短我們的談話，只說必要的話，以節省我們的時間。

　我們如何錙銖必較，以節省錢財；我們也要分秒必爭，以節省時間。從早晨起來，我們就必須豫算我們的時間。這樣我們就會看見，我們的確有時間探訪人傳福音。…我們可以寫信給朋友；我們能打電話給朋友；我們能去探訪人；我們也能邀請他們到我們家來，或者喝茶，或者喫飯。有許多事我們可以作，好接觸人，並領他們歸向主。』( 照着神定之路召會生活的實行第十四篇 )

　九月十～三十日是全召會三週的福音節期，盼望各大區眾聖徒都響應召會的負擔與帶領，規畫時間一同出外；或者配搭大專青少年校園福音，或者到各社區傳揚福音。聖徒們彼此邀約，人人有分福音的傳揚，較有經歷的聖徒陪同還沒出去過的聖徒出去。過程中專特以得青年人為目標，並在節期中規畫有大區收割福音聚會。盼望藉着眾聖徒同心合意與福音的信仰一齊努力，在節期中能為主得着大量青年人作主上好的材料。

（福音組）

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• 全台姊妹事奉集調新增報名梯次

　新增 10/29~31 梯次尚可繼續報名。因第一梯次報名人數已達 1048 人，請第一梯次姊妹可考慮調整參加 10/29~31 梯次（交通需自理），意者請洽執事室賴錦富弟兄協助轉梯作業。

• 姊妹成全　

　　　時間：9/17（主日）15:30，地點：裕忠路會所大會場。

　　　事務服事：青年照顧區服事，場地佈置：一大區；招待：五大區

　　　整潔：八大區；交管：十五大區。

• 初信成全

　一、成全對象：得救五年內、久未聚會者之聖徒或渴慕認識神的福音朋友。

　二、聚會時間：10/15（主日） ~ 12/3（主日）9:30，共八週。

　三、地點：青年路會所、裕忠路會所。

　四、報名方式：新人 200 元，陪伴者 100 元。請於 10/1（主日）前向各區服事者報名，再由各大區彙整將報名表及費用交至執事室 Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它<;/span>';document.getElementById('cloak0f646155b1e05319eddf7490a348ad38').innerHTML += ''+addy_text0f646155b1e05319eddf7490a348ad38+'<\/a>';

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全地

法國：

1.巴黎召會帶進活力排的實行，建立福家排區的架構。

2.史特拉斯堡的開展得加強。

德國：

1.台灣至德國讀書開展的聖徒，找着合適住處、學校申請、居留簽證能順利通過；中壯年聖徒候鳥移民，靈魂身體得蒙保守，英語裝備足彀使用。

2.歐洲華語特會各面豫備。

3.10/5~7秋季國際長老及負責弟兄訓練，在萊比錫舉行。

台南市召會

週週出訪：建立福家架構、養成生養習慣－福音節期出外傳福音並回訪；受浸新人接受牧養。

月月福饗宴：小排月月傳福音，人人盡功用作見證，盡力邀約福音朋友參加。

區負責訓練及姊妹成全：聖徒以活力組方式分別時間參加，豫備自己，進入訓練的負擔。

此次訓練總題為『禱告盡祭司的職分』，操練花時間在主面前，被祂充滿、飽和、浸透，在靈裏與主是一，看見主所要的乃是一個團體的祭司體系。在實行方面，劃出一定的時間和一定的地方禱告。藉代禱簿的使用，使聖徒能隨時隨地禱告，作一個禱告的人。

真理追求：全召會追求生命讀經，被真理構成，目標5年讀500篇。

青職：每年帶一位青職得救，每週餧養二位青職，每週讀三篇生命讀經。

大專：福音節期，大專聖徒與社區聖徒配搭，得着平安之子，常存的果子。

　　　1.福音節期受浸目標：129位。2.全學期受浸目標（含福音節期）：231位。

青少年：青少年能成為校園及區裏的福音種子，為主傳揚福音。

兒童：參加兒童品格園的福音兒童及福音家長能持續接受餧養，有分兒童排。

＊2017年召會人數目標－主日：2160人，禱告：754人，小排：1762人，出訪：552人，得人：受浸830人。

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