2017-42期週訊1022web

 2017.10.22

最新文章

第十二篇 神的榮耀回到神的殿中

帶家聚會需要生命份量(續)

帖撒羅尼迦前書生命讀經導讀(六)為着召會生活之聖別生活的撫育

得救見證

福音回訪的負擔與實行交通

莊稼固多,工人卻少-主阿!我在這裏,請差遣我

本週追求

神人操練表

1. 「召會的恢復」晨興聖言第1 週,「職事文摘」第二卷第三期-神對召會的三重目的,如何帶人認識召會。「帖撒羅尼迦前書生命讀經」第 11 ~ 12 篇。


「帖撒羅尼迦前書生命讀經」第11篇. 第12篇.

2. 禱告聚會「本期週訊」--帶家聚會需要生命份量(續)

3. 10/22 主日「真理課程」三級卷二第二十五課。  

4. 背經進度「帖撒羅尼迦前書」主題及帖前1:1 ~ 3  

朗讀

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  日期10/22-10/28    帖前1:1 ~ 3

1:1  保羅、西拉和提摩太,寫信給在父神和主耶穌基督裏,帖撒羅尼迦人的召會:願恩典與平安歸與你們。

Paul and Silvanus and Timothy to the church of the Thessalonians in God the Father and the Lord Jesus Christ: Grace to you and peace.

1:2 我們為你們眾人常常感謝神,在禱告中常題到你們;

We thank God always concerning all of you, making mention of you in our prayers,

1:3 在我們的神與父面前,不住的記念你們信心的工作,愛心的勞苦,並對我們主耶穌基督之盼望的忍耐;

Remembering unceasingly your work of faith and labor of love and endurance of hope in our Lord Jesus Christ, before our God and Father; 

全召會姊妹成全    

    時間:10/22(主日)15:30 ~ 17:30,地點:裕忠路會所大會場。

 『二一七年夏季訓練-以西結書結晶讀經 ( 二 ) 』信息要點

第十二篇 神的榮耀回到神的殿中

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前言

  在以西結書末了向我們啟示:聖地一旦被恢復,聖殿和聖城就能在其上建造起來;迦南美地是包羅萬有的基督完滿、完整、終結的豫表;而基督乃是三一神的具體化身,實化為包羅萬有賜生命的靈,作神子民分得的產業,成為他們的享受。照樣,在新約時代的信徒藉着享受基督那追測不盡的豐富,被建造為基督的身體-召會,就是基督的豐滿,作祂的彰顯,也是神的居所與神的國,終極完成於新耶路撒冷,成就神永遠的經綸。

 最後一篇要再來看『神的榮耀回到神的殿中』這個最終的啟示,好在召會生活一切的配搭事奉中,能合乎、滿足神的心意,並榮耀神,成為三一神團體的彰顯,因為神的榮耀和基督身體的建造是並行的。

真理要點

 在舊約時代,榮耀的神向亞伯拉罕顯現並呼召他、吸引他,使他能跟從神;同樣的原則,神也用祂看不見的榮耀,呼召新約的信徒。創世記三十五章題到雅各稱神為伯特利的神時,就從個人的經歷往前到團體的經歷。榮耀是神的彰顯,建造是三一神團體的彰顯。在以西結四十三章記載,神的榮耀回到殿中:在此給我們領悟一件事,神的目標乃是建造。神心頭的願望乃是要在地上得着一個與人同住的居所;神救恩的目標乃是在地上建造祂的居所-榮耀的召會。

 在聖經中曾記載二次,耶和華的榮耀離開以色列。在出埃及記四十章,榮耀的神呼召摩西帶領以色列人出埃及,在西乃山下,當帳幕立起時,主的榮耀充滿帳幕。但進入迦南美地後,因約櫃被非利士人擄去,主的榮耀頭一次離開了以色列;這意思是說,神放棄了帳幕(撒上四22)。王上八10~11記載所羅門的時候,當聖殿建造起來,主的榮耀回來充滿殿。但是以西結在他早期的職事裏,看見因着殿中的偶像,神的榮耀就逐步退出,先離開殿,然後離開城,停在橄欖山,主的榮耀又再次離開了以色列,最終回到諸天之上(結九~十一)。但在他晚期的職事裏,看見榮耀回到主的殿中(四三4)。在此可以看出,主的榮耀是否歸回,關鍵在於神的殿建造是否已完成。

 主渴望回到地上,祂需要有居所,作祂寶座之處和腳掌所踏之處:在恩典的時代,祂的居所就是召會,是祂在地上行政和行動的根據。在約翰福音裏,我們看見個人的基督,那成了肉體的話,乃是充滿榮耀的帳幕和聖殿。以弗所三章,保羅禱告,求父照着祂榮耀的豐富加強眾聖徒;這含示神的榮耀可以作到聖徒裏面。神的榮耀作到召會中,神就在召會中得着團體的彰顯。

負擔應用

 一、召會生活中一切事奉都該為着神的榮耀,我們已命定要得這榮耀,並蒙召來得這榮耀。認真經營並享受包羅萬有之基督作為美地的豐富,使我們漸漸變化進入這榮耀,並被帶進這榮耀裏。

 二、緊緊跟隨召會的帶領,天天藉着享受基督,並接受召會的成全訓練;操練靈、在主的話上下功夫、參加禱告禱會、配搭事奉、走新路、生養教建、出訪回訪牧養主的羊,一切以神的建造考量,好作神榮耀的團體彰顯。(謝錫賢弟兄彙整)

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-禱告聚會信息-

帶家聚會需要生命份量(續)

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應付家聚會困難的局面 讓主加多,得有生命份量

 要應付家聚會的困難局面,首先必須我們是個在人面前,讓人敬重,讓人有相當估價的人。我們在人面前,能讓人敬重,這個『重量』從那裏來呢?我們的重量,第一是從生命,第二是從真理來的。我們天天在生命上有長進,在真理上有追求,一年過一年,日積月累,我們裏面那個生命的成分自然加多,真理的成分也必然增加。如此,我們這個人就有份量,有重量。這份量乃是我們得救後,聖靈先轉變我們,然後在我們裏面逐漸長大而有的。這個份量,不是外面的,乃是裏頭的,就是主自己加在我們裏面。

操練禱告,被聖靈充滿

 為此,我們需要禱告,被聖靈充滿。這個聖靈就是主;被聖靈充滿,就是被主的重量充滿。我們都知道生命的生長,是需要時間的,不是一會兒工夫就可以有的。我們召會生活的一切活動, 都必須是我們這個人份量的加重。這種重量和份量,在家聚會是最有用的。

 年紀輕不要緊,有的人雖然年長卻也很輕浮。我們無論年輕、年長,只要去作家聚會,都要切記,第一,必須有份量;並且這個份量是天天增長的。我們必須在生命上有追求、有學習,接受一切的對付、約束和管治。在生命上學習,在行動上脫開自己的習慣,脫開在人羣中所受的影響,操練多而又多的禱告,被主自己充滿,這樣, 久而久之,自然會有份量。

追求真理,更新聖化全人

 再者,我們還要讓真理,就是聖經上主所給我們的話,聖別我們。(約十七17。)主的話是說, 真理能叫我們聖別。主的話能把我們聖化;不僅是把我們更新,更是把我們聖化了。

 首先聖化我們的觀念、觀點。人所以有意見, 就是有他的觀點、看法。因着有看法,所以有意見。主的話第一個對付的,就是對付我們的觀點、看法。甚麼纔能改變人的觀念?惟有真理。真理一進到人裏面,就在人裏面運行、變化。這個真理在人裏面,一運行變化,就是生命。末了, 真理和生命是一,就是一個,也就是主自己。當我們在生命上追求,在生命上長大、受約束,受主的律在裏面律我們,又讀經,又追求真理,又有亮光,不知不覺,我們裏頭的觀念就全改了。

 所以,乃是生命加上真理的聖別,帶着聖化, 叫我們這個人有重量。這對家聚會,有莫大的成全。然後,我們要勞苦。到一個家去開闢聚會, 把聚會建立起來,是需要相當的勞苦。這並不是去一週、二週、三週就能作成的;乃是需要一個真實、持久的勞苦。

鄭重撒種,建立形象

 勞苦不是指僅僅豫備一點的禱告,或豫備一篇生命課程,而是指多方面的豫備。並且要抓住機會,抓住時間,切不可隨意浪費一點的時間。不說多餘的話,但這不是說不和人寒暄,不問人的安,不答人的腔,乃是說,問安、答腔、寒暄都要受限制、受約束。車是我們在開,車盤就在我們手裏,我們不該只是輕輕的轉;我們應當爭取時間,對人說任何一句話,都要能留給人一個印象,叫人覺得我們是鄭重的在說這話。千萬不可讓人輕看;人題起一件事來,不要隨便應答,總要有把握。我們的話出去,都應該有份量、有價值。這些都是需要操練的。

彼此學,互相研究,同勞苦

 我們不能只被空氣浸透,卻缺少重量,缺少生命成分,缺少真理構成,甚至缺少正確的勞苦。甚麼是正確的勞苦?比方,一塊衣料,交在會作衣服的人手中,兩小時一件衣服就出來了;但交在不會作的人手中,就是忙了半天,衣服也沒法作出來,並且連布也毀了;那就是瞎忙。我們不能作家聚會,作到最後都是瞎忙。因此,我們要立定心志,不僅要學、要作,並且是從學中作, 從作中學。(結常存的果子下冊,第十九篇)

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-生命讀經-

帖撒羅尼迦前書生命讀經導讀 (為着召會生活之聖別生活的撫育

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壹、本週進度:生命讀經第十一至十二篇,帖撒羅尼迦前書二章一~十二節。

貳、信息導讀:

 帖撒羅尼迦前書第二章,說到為着召會生活之聖別生活的第三方面,就是撫育這一面。

為着召會生活之聖別生活的撫育

  帖前二章雖然沒有撫育這個辭,但這一章聖經給我們看見撫育的事實。保羅在這裏把使徒們比喻為乳養之母與勸導之父。這意思是說,使徒們是初信者的母親和父親,他們把信徒看作接受他們撫育照顧的孩子。作父母的怎樣照顧自己的孩子,撫育他們長大,使徒們也怎樣照顧初信者。

如同乳母顧惜信徒

  保羅在七節說,『只在你們中間為人溫和,如同乳母顧惜自己的孩子。』乳母,原文(有時) 指母親,因此指乳養的母親。顧惜包括餧養;指明不僅餧養,更有親切的照顧。

  顧惜是很可愛、極其溫柔的辭。保羅認為自己不僅是服事人的,也是顧惜人的。他當然沒有控制信徒。他不僅服事他們,更顧惜他們。他對他們的照顧滿了溫柔。

好像父親勸勉信徒

  十一節說,『正如你們所知道的,我們怎樣勸勉你們,撫慰你們,向你們作見證,待你們每一個人,好像父親待自己的孩子一樣。』使徒有力的強調他們的所是或為人,因為他們的所是開了一條路,將初信者帶進神完全的救恩。

好榜樣

  二章一至十二節給我們看見,我們該如何行事為人,作初信者的榜樣。我們要成為正確的榜樣, 我們的動機就必須單純,特別是在錢財的事上更是如此。

 因此,我們若要成為年幼聖徒正確的榜樣,我們的貪婪就必須受對付,錢財的事必須在我們的腳下。我們絕不該說諂媚的話,不該藉掩飾而貪婪,也不該為自己尋求榮耀。此外,我們不該想要討人的喜歡,反而要盡全力討神的喜歡。這樣, 別的信徒就有好榜樣可以效法。

 你若看今天信徒中間的光景,就看見許多基督徒沒有方向感。他們沒有方向,乃是因為沒有正確的榜樣。我們必須成為別人的榜樣,並要像母親一樣撫育他們、顧惜他們,也要像父親一樣勸勉他們,要行事為人配得過神。這樣的行事為人要引導我們進入神的國,並引我們進入神的榮耀裏。

(帖撒羅尼迦前書生命讀經,第十一~十二篇。)

參、復習問題:

  試簡述使徒如何行事為人作信徒的好榜樣。

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-得救見證-

經歷舊人與主同釘,在喫喝中生命奇妙的改變

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 我姊姊雖然已經相信接受主,但尚未受浸,今年二月因着馬路福音受浸得救。感謝主!福音也就臨及我。因着家聚會使我更加認識主,寶貝主的話。

 初次讀到這兩處聖經經節:『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』(太十一28)、『應當一無罣慮,只要凡事藉着禱告、祈求,帶着感謝,將你們所要的告訴神,神那超越人所能理解的平安,必在基督耶穌裏,保衛你們的心懷意念。』(腓四6-7),剎那間我心中所有的疲累和憂慮,都被撫慰了,並且確實感受到主的憐憫及顧念。於是我開始追求主的話,因珍賞聖經中的真理,決定在今年五月二十日受浸得救。

 得救後,經歷舊我已與基督同釘十字架。神給了我重生的生命,我不再憑自己屬人生命而活, 我要敞開來信靠祂,憑祂神聖的生命而活。這新的生命確實也慢慢地改變了我。首先發現已過很愛讀的長篇小說,甚至熬夜看個不停,十分入迷, 但現在再看小說,卻覺得索然無味。奇妙的是, 對喫主的話—讀聖經的胃口變得頂好。

 以前也容易陷在負面的情緒裏,不怎麼快樂; 現在因着敞開與主聯結,心裏常充滿了主裏的平安、喜樂,並且藉着禱告,將憂慮都卸給主,脾氣現在也都來得快,去得也快。

 這些都是在生活中,因天天喫喝主話,不知不覺地被更新變化了,完全不是照我原來的生命生活所能刻意造成的。我知道那是神的神聖生命在引導,使我內裏的生命長大變化,好叫我可以漸漸地像祂並從而彰顯祂—我已經與基督同釘十字架,現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着(加二20)。

107 區 吳惠琴姊妹)

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-交通-

福音回訪的負擔與實行交通

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 感謝主!在已過的一年裏,主帶領全召會實行週週福音出訪,許多聖徒都願意週週分別兩個小時與活力伴一同外出傳揚福音,並且是越傳越喜樂;藉着這樣的傳揚福音,主將許多敞開的名單賜給召會。但對於這許多的名單,我們該如何對待呢?求主再帶我們往前一步,拿起負擔持續回訪這些敞開的福音朋友,因着『出訪是標出聖靈的工作,而回訪纔是完成聖靈的工作』,所以我們必須操練持續回訪人,找出這些平安之子。

 一個人是不是平安之子,不能僅僅憑一次探訪就下定論。我們也許是在一個人正和妻子吵架時叩他的門。我們告訴他,我們是來傳福音給他的,這時他不會有心接受。我們不該認為他不是平安之子,乃是我們探訪的時間不對。我們最好三週之後再試着回訪他。三週之後,我們探訪他,他也許很高興。那時,他會接受我們,也接受主。僅僅憑一次探訪,很難說一個人是平安之子或是狼。我們必須一再的回訪人。

 然而在經歷上,我們若要『持續』回訪就必須『一一列名』代禱,因為憑着天然的構成我們實在無心回訪牧養人,但我們若操練盡祭司的職分為人題名代禱,就必定有從深處來的供應與負擔,叫我們完全是因着主的緣故而寶貝罪人, 因着愛主的緣故而牧養主的小羊,並得着引導該如何回訪接觸他們。感謝主!因着召會的成全訓練,現在已經有許多聖徒開始操練在個人的定時禱告中為人列名代禱,並且在週二的禱告聚會中分別一段時間,或許是半小時,為着名單上的福音朋友,有談人的事奉並專特的代禱,聚會的末了更在聖靈的引導下,利用電話、簡訊或LINE 訊息,立刻將牧養材料滴灌到他們裏面。藉着這樣持續、生機的滴灌牧養,真是能扎實地得着一些常存的果子。

 或許有的人會說,我們的生活這麼忙,真的有辦法操練為人列名禱告並持續牧養嗎?然而在靈中我們真該低頭敬拜神,安排這樣的環境給我們,叫我們學習在百忙之中還能禱告;因為這種禱告是有份量有價值的,使我們操練能在百忙中牧養在百忙中的新人。求主憐憫我們每一位,開我們屬靈的眼睛,能跟上主現今在召會中的水流帶領,使我們在這生命的流中,被構成為撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者,有供應生命的職事,為着神奇妙的生機建造,就是神宏偉的殿。

301 區 許信翔弟兄)

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-歐洲之行-

莊稼固多,工人卻少-主阿!我在這裏,請差遣我

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珍賞生命寶愛身體,擴大度量奉獻自己

   感謝主!這次能彀參加十九天的歐洲相調,首先要感謝我親愛的弟兄,放我這麼長的假,此外還有許多弟兄姊妹的扶持讓我無後顧之憂。

 參加巴黎華語特會時,聽見弟兄說:『要用眼看,用耳聽,並放在心上。』我們的主真的是位有定旨的神,現今祂的定旨應當成為我們的目的。我們不要看自己的情形,倒要珍賞在我們裏面的生命是甚麼。此外,我也很受題醒,弟兄說到:『在召會中的一切服事,都是為了親近祂。』

 歐洲的風景真的很美,那地的同工們更美。回來台灣後,仍舊思念那邊涼爽的天氣。雖然我已經有了家庭,孩子也兩個,似乎全家要移居歐洲這件事很難達成,但是我相信主是信實的,只要我大大張口,祂就給我充滿。我很摸着在旅途中, 在遊覽車上聽到許多弟兄姊妹的見證,因此更摸着禱告的重要。在歐洲要得着當地人不容易,但有很多是禱告來的。所以我們也要為歐洲禱告, 求主將清心尋求祂的人找出來,使他們成為一團。這次相調看到歐洲當地服事的量是大的,身在台灣的我們真的很幸福,為了能配合神在歐洲的行動,我願意奉獻自己,還有我們全家;為了主的行動,裝備真理,豫備外語能力,還有健康的身體,當主需要我的時候,我就能欣然阿們, 說:『主阿!我在這裏,請差遣我。』

(603 區  蕭林佳靜姊妹)

神心所喜-召會的恢復

  感謝主,這是一次美妙的旅行。主要目的當然是為了參加國際長老暨負責弟兄訓練,並探訪德國幾處召會,順便走訪主恢復歷史過程中幾處景點。

  三天的訓練,主仍是向我們說了應時的話,總題是『召會的恢復』,這雖是一個熟悉的題目, 但話語卻是新鮮又深入。再經一些的思索,更是多蒙光照。

  召會是神永遠的定旨,是隱藏在神裏奧祕的經綸,如今藉着使徒和這份職事,這奧祕已向我們開啟了,我們也有責任將這奧祕向人照明。召會所以需要恢復,因為召會墮落了。而這次訓練共九篇信息,我覺得是從兩方面說到召會的恢復, 二至六篇,是在召會的實行方面,七至九篇是召會的內在元素、所是方面(召會是基督的身體、一個新人、基督的配偶)。雖然我們都說我們是在主的恢復裏,但這次的信息使我深蒙光照,看見我們並還沒有達到神的心意,我們不能自滿, 更不能驕傲,我們仍需主許多的憐憫,好叫我們能更趨神對召會中心的心意。

  第一篇說到我們要看見神對召會永遠的定旨, 我們的存在、婚姻、工作、生活,一切的一切都該是為着召會,也就是有分於召會的恢復。第二篇說到我們要清楚召會原初的情形,我們纔會知道召會是如何墮落的,以及召會該如何恢復。神的目標乃是召會,召會的異象是我們的保障與平衡。第三篇說到召會的墮落,不只是墮落到巴比倫,甚至今天巴比倫的原則仍是普遍存在召會中,我們必須從巴比倫的原則裏出來,得勝的路乃是要天天以基督為我們的燔祭。第四篇是從以斯拉記及尼希米記來看召會作為神殿與神城的恢復,其中重要的關鍵,乃是以斯拉藉着神的話, 用神的元素,將歸回的以色列人重新構成神的子民,以至有神的見證。第五篇說到召會生活的恢復,主所要恢復正確的召會生活乃是基督藉着我們團體的活出來,是真正對基督聖經的結果與要求,召會生活乃是歸一於基督獨一元首權柄之下的生活,並有交通為其實際,也是神聖得榮的延續,是基督團體的彰顯。神聖得榮的延續,一面是基督復活生命的延續,一面也是在復活裏結果子的生活。第六篇說到我們要在流淌的膏油和降下的甘露(恩典)之下,過在一裏同居的生活, 而享受神所命定的福-永遠的生命。

 七至九篇,說到召會的三重身分-基督的身體、一個新人、及基督的配偶。這雖是我們非常熟悉的題目,但把這三篇擺在召會的恢復總題之下,指明我們在召會內在的所是方面,仍需主極大的憐憫,使我們現今召會的內在所是,能達到神聖啟示的標準,達到神心頭的心意。

關於訪問召會-得着並豫備青年人

  我因參加B 團,只訪問了法蘭克福召會。神主宰的豫備了一些器皿,讓祂能開啟了在歐洲的行動。但主仍深深給我們看見歐洲( 特別是德國) 廣大的需要。召會中的成員,主體是一些外來求學、工作、移民、和開展的聖徒,再加上大多數的新移民(講波斯語的佔大部分),但並沒有多少真正的德國人。這在見證上,是一個蠻大的缺與需要。最近弟兄們藉着恢復本聖經的發放,能得着更多本地尋求真理的德國人,並加強校園的工作,期盼得着一些主所豫備的青年人,一同加強主在德國的見證。並且這也給我們看見語言學習的重要,主要往前,但需要有合用的器皿,作祂的踏腳石。要收的莊稼多,工人卻少,『主阿, 差遣工人收割你的莊稼!』

 走訪歐洲,無論到那裏,處處可見古老、雄偉的教堂建築。這些宏偉的建築,都是推雅推喇和撒狄的產物。然而這些宗教的巨作,卻是成了頂撞神的怪物。這使我們想起主如同對離棄祂的猶太人說,『看哪,你們的家要成為荒場,留給你們。』(太二三38)。主恢復歷史的景點旅遊,也是令人感觸良多。曾是被主使用的關鍵人物(馬丁路得、辛生鐸夫…),已成歷史,而他們曾經住過的地方,如今成了許多遊客參觀的景點。重點是他們的跟隨者,如今已都又偏離了神的目標和心意,他們停頓在原地,沒有往前,沒有隨主進步,甚至是退步了,以致又落入召會墮落的光景裏。這是我們的警戒。

 今天我們蒙主憐憫,能在祂的恢復裏,並藉着這份職事的幫助,漸趨神的心意,我們更是恐懼戰兢,緊緊跟隨,並經歷主所給我們的啟示,免得我們也成了老底嘉。主阿,我們願成為迎接你回來的那班人。

(1402 區 林右庸弟兄)(待續)

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-神人生活操練表-

 20171022

進度

  1. 「召會的恢復」晨興聖言第1 週,「職事文摘」第二卷第三期-神對召會的三重目的,如何帶人認識召會。「帖撒羅尼迦前書生命讀經」第 11 ~ 12 篇。
  2. 禱告聚會「本期週訊」第2 頁。
  3. 10/22 主日「真理課程」三級卷二第二十五課。
  4. 背經進度「帖撒羅尼迦前書」主題及帖前1:1 ~ 3

帖前1:1 保羅、西拉和提摩太,寫信給在父神和主耶穌基督裏,帖撒羅尼迦人的召會:願恩典與平安歸與你們。

帖前1:2 我們為你們眾人常常感謝神,在禱告中常題到你們;

帖前1:13 在我們的神與父面前,不住的記念你們信心的工作,愛心的勞苦,並對我們主耶穌基督之盼望的忍耐;

 1Ts 1:1 Paul and Silvanus and Timothy to the church of the Thessalonians in God the Father and the Lord Jesus Christ: Grace to you and peace.

1Ts 1:2 We thank God always concerning all of you, making mention of you in our prayers,

1Ts 1:3 Remembering unceasingly your work of faith and labor of love and endurance of hope in our Lord Jesus Christ, before our God and Father;

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-報告事項-

姊妹成全事務服事 

時間:10/22(主日)15:30,地點:裕忠路會所大會場。此次由永康及北台南照顧區(第十一大

區)配搭服事,場地佈置:二大區;招待:六、十一大區;整潔:十大區;交管:十六大區。

二○一八國際華語特會

一、特會時間:2018/2/16(五)12:30 入場~ 2/18(主日)11:30。

二、特會地點:南港展覽館(臺北市南港區經貿二路1 號)。

三、報名方式:特會需憑票入場,按區域入座,請於11/30 前以小區為單位向執事室賴錦富

        弟兄完成報名繳費。

四、費用:入場報名費每人100 元,交通車費每人800 元,國軍英雄館住宿費詳見報名表,因房間有限,以報名繳費為優先安排,報名表請上召會網站下載。

長青聖徒

 長青服事者交通  10/24(二)9:30,地點:裕忠路會所長老室。

 長青聖徒集中聚會 10/25(三)9:30,地點:裕忠路會所中會場,舉辦醫學講座,會後備有愛筵。

全召會青職聖徒主日集中聚會

   時間:11/5(主日)9:30~11:30,地點:裕忠路會所大會場。請帶菜、甜點或水果,會後愛筵相調。

冬季訓練

時間:12/25~12/30,地點:美國安那翰。報名費:6,250 元,另需機票及住宿費。請於10/25(三) 前向執事室賴錦富弟兄報名並詢問繳費。

全召會以弗所書第六章背經會考

時間:10/22(主日),範圍:以弗所書主題及第六章經文。請各區於10/30(一)前回報執事室得獎名單,以便核發獎勵書券。

安息聚會 

(嘉義市召會)李道君弟兄

 主僕李道君弟兄已於主後2017 年10 月10 日安息主懷。安息聚會將訂於10/24( 二)上午9:30,於嘉義市立殯儀館景德廳舉行。李弟兄一生同主爭戰,緊緊跟隨職事,投身開展行列,服事腳蹤遍及各地, 近至臺灣都市鄉鎮、遠至南美巴拉圭,無不擺上全人、竭力奮鬬,實為我們眾人事奉主的榜樣。

結婚聚會 

(西螺鎮召會)蘇惠宗弟兄與(704 區陳進雄弟兄之女)陳恩加姊妹

 時間:11/4(六)9:30,地點:裕忠路會所中會場。

書報

  1. 李常受文集一九七九,特價1050 元。Android 序號卡優惠組合,定價37,120元,特價3,000元。
  2. 2018信徒日誌,定價80元,特價65元。2018福音月曆,定價160元,特價120 元,請於10/30(一)前向書報室豫約。帖撒羅尼迦前書背經卡,每張10元,請向書報室購買。
  3. 中文基本訂戶發書三本,晨興聖言-召會的恢復,職事文摘第二卷第三期,福音見證第十七集-枯木逢春,已發至各小區。  

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代禱事項

全地

法國: 1.巴黎召會帶進活力排的實行,建立福家排區的架構。2.史特拉斯堡的開展得加強。

德國: 1.五萬本德文恢復本聖經的發放,使主能得着青年人,並5000位德語尋求者。2.台灣至德國開展的聖徒,靈魂身體得蒙保守,與當地聖徒同心合意配搭接觸人,餧養新人。

台南市召會

週週出訪: 建立福家架構,養成生養習慣-持續出外傳福音並回訪;受浸新人接受牧養。

月月福饗宴: 小排月月傳福音,人人盡功用作見證,盡力邀約福音朋友參加。

區負責與姊妹成全訓練: 聖徒以活力組方式分別時間復習信息,並代禱簿的操練與實行。

真理追求: 全召會追求生命讀經,被真理構成,目標5年讀500篇。

青職: 青職聖徒落實青職特會的負擔:

1.建立出訪習慣:每週一個時段,出外傳揚福音。2.過牧養的生活:每週花十分鐘,陪讀牧養材料。3.帶領人進草場:每週追求主話,兩篇生命讀經。

大專: 在大專福音節期所接觸並得着的平安之子,持續接受餧養並參加初信成全。

青少年: 青少年能成為校園及區裏的福音種子,為主傳揚福音。

兒童: 參加兒童排及主日聚會的福音兒童及福音家長能持續接受餧養,有分召會生活。

*2017年召會人數目標-主日:2160人,禱告:754人,小排:1762人,出訪:552人,得人:受浸830人。

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