週訊第33期0817

二○一四年夏季訓練信息要點

第三篇 為着神的建造而變化

前言  

 本篇信息是接續前兩篇,而有更進一步的發展,甚至是前兩篇的結晶。在雅各一生當中,有兩個顯着的經歷。第一是他的夢,就是他在曠野所作關於神的家,伯特利的夢。這夢也是神目標的夢,神要得着一個家,這家就是今日的召會,要終極完成於新耶路撒冷,作神和祂所救贖之選民永遠的居所。第二是他所經歷一次次的受苦、打擊、對付和破碎。但這不是神的懲罰,神愛雅各,為他安排一切的人、事物和遭遇來對付、破碎他天然的生命。目的乃是使雅各變化為以色列,我們將雅各這兩個顯着的經歷放在一起,就有本篇的重大結晶:為着神的建造而變化。  

真理要點  

 我們需要被這思想光照並充分浸透:神在宇宙中只作一件事,就是建造祂永遠的居所,整本聖經是一本建造的書;聖經的主題乃是神的建造。聖經中心而神聖的思想乃是:神在尋找一個神聖的建造,就是祂自己與人性的調和,也就是一個活的組成,由蒙祂救贖並與祂調和的人所組成。神的建造是祂心頭的願望,也是祂救恩的目標。我們對神的建造需要有神聖的領會,神的建造乃是神與人的調和,是三一神團體的彰顯也是神的擴大、擴展,以團體的方式彰顯祂自己。伯特利,神的家,就是今日的召會,要終極完成於新耶路撒冷,作永遠的伯特利,就是神和祂所救贖之選民永遠的居所。 雅各這個在神變化手下的人,代表那為着神的建造而變化的生活。雅各的歷史必須成為我們的傳記:雅各的一生有三個顯着的時期:對付期(二五~三二),變化期(三二~三七)和成熟期(三七~五十)。雅各所遭遇的每件事,都是為着他的變化:雅各的變化開始於創世記三十二章,主來摸雅各最強的部分,他的大腿;從那時起,變化的過程持續到三十七章。雅各已蒙揀選作神的彰顯和神的王子,但惟有藉着變化,他纔能成為神的彰顯和神的王子。我們因着墮落,都成了變樣的泥土;神的方法不是改良變樣的人,乃是把人變化為石頭,為着建造神的家,伯特利。變化就是那是靈的基督,即在復活裏的基督這賜生命之靈,分賜並作到我們的魂裏,頂替我們在天然生命裏的所是,使基督擴增,我們天然的生命衰減。變化不是外面的改正或調整,乃是神的生命在裏面新陳代謝的作用,藉着將基督神聖生命的元素加到我們全人裏面,而使我們在外面彰顯出基督的形像。我們是得勝或是失敗,就在於魂的變化,也在於我們對主變化工作的態度。變化的結果帶進建造;新耶路撒冷碧玉牆的建造,是與變化並行的。創世記是整本聖經完整啟示的縮影。

負擔應用   

一、我們對建造需要有正確的領會,就會在我們的配搭事奉上,不是只求把事情作得好,而是能讓主更多調到你我裏面,也不敢再單獨,而學會與其他肢體相聯,成為祂團體的彰顯,並藉得天天不斷喫喝享受祂作生命,而漸漸增長而有真實的建造。  

二、為着神的建造我們需要變化,變化是在我們天然生命裏新陳代謝的改變,不是外面的改正調整,我們要操練靈享受那是靈的基督,並向祂的分賜敞開。  

三、我們是否得勝或失敗,就在於魂的變化有多少,所以我們必須順從神為着變化我們所量給的環境,相信所遭遇的每件事都在神的主宰下為你的家人同事並一同配搭的聖徒感謝主。  四、活力排是達到建造最佳的途徑,請鼓勵活力同伴一同參加召會的活力排成全,並為了豐富主日聚會學習操練在會中申言。(陳致均弟兄)

 

禱告聚會信息

真理構成餧養小羊 奉獻時間傳揚福音

 如果我們對真理的認識是豐富的,並且也有相當生命的經歷,當我們去看望小羊時,便能就着他的情形,供應他一點話奶。這就是餧養小羊的正確實行。可惜我們大多數人,常常一看見小羊,只會說,『你有沒有參加主日聚會?為甚麼不來聚會?聚會很好,你一定要來。』一次又一次,我們只會說這句話,把小羊都說得厭煩了,漸漸他就不喜歡再看見我們。因為他知道,一看見我們,我們沒有別的話,只會說,『聚會真好,請來聚會。』這不是餧養,反而像法院的傳票,他不僅不能得供應,並且會覺得厭煩。
 因此,當我們看見小羊時,不要再說,『聚會真好,請來聚會;』而要對他講說真理。真理就是主的話。也許有人會說,『主的話有許多我讀不懂,就是約翰福音我也讀不來。』主已經把整本新約向我們揭示出來,成為一套生命讀經。如果有人不明白約翰福音,請去讀一讀生命讀經,所有的『真理』都是打開的。人只要去讀,就都能明白其內在的意義。
 當我們習得真理之後,再見到小羊時,就不會再說,『聚會真好,請來聚會。』我們可以請他與我們一同讀約翰一章十四節:『話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。』然後我們要對他解釋說,『這裏的實際就是真理,而真理乃是基督的說明;這個說明就在整卷約翰福音裏。八章三十一至三十六節告訴我們,所有犯罪的,都是罪的奴僕;但是真理能叫我們得以自由。所以我們要追求真理;有了真理,真理會叫我們得自由。』這麼簡短的一段話,就供應了他一杯『話奶』,和兩小塊『乾糧』,使他得着扎實的餧養。他回去後,聖靈必定藉着我們對他所說的話作工,因為主的話就是靈;結果他裏面就有了聖靈的運行。雖然我們沒有叫他來聚會,下次聚會他必然會來。
 然後,我們可以再進一步對他說,『真理不僅叫我們得以自由,真理就是主的說明。這一位主乃是生命;祂就在我們裏面。約翰十五章說,我們要學習住在主裏面,主也會住在我們裏面。這樣一來,我們就和主互相內住。我們能享受祂,祂也能作我們的生命。結果我們就能結果子,使父得着榮耀。』一次過一次,我們都這樣餧養他;經過兩、三個月,他就會長大,把生命流露出來,結果子帶人歸主。果子結出來後,就變作他的小羊;他會照着從我們所受的供應,同樣餧養小羊。這樣環環相扣,我們帶他,他帶小羊,小羊帶別的小羊,這樣的光景是何等的榮耀。這就是生命的流露,也是生命的餧養。
 陸 全時間的實行
 若是主恢復裏的大學青年,一畢業就先奉獻兩年,出來為主傳福音,並受屬靈的造就,主恢復將來的前途,定規無可限量。再者,召會中應該有人全時間事奉主。在主的恢復裏,不是說出來全時間,就是入了傳道這一行,專門喫傳道飯。聖經明顯給我們看見,這不是一定的。例如保羅是全時間服事;但在有需要的時候,他也製造帳棚(徒十八3,二十34~35)。亞居拉、百基拉與保羅是同行的,都是以製造帳棚為業;但他們好像也是全時間的,無論到那裏,都把家打開,完全為召會,為聖徒(羅十六4~5,林前十六19)。所以全時間乃是一個實行,而不是一個職業。大學畢業生可以先擺出兩年全時間,兩年後再去帶職業。再過一段時間,也許召會有需要,或者他感覺自己應該有進一步的學習,可以再出來全時間。這樣的實行是活而生機的,沒有一點規條的成分。
 按理來說,我們都當把時間奉獻給主,越多越好。特別我們當中有許多家庭主婦,白天家人都上班、上學了,她們時間多,應該把時間拿出來給主使用。具體的實行,就是把家打開,請親友來聽福音;但不要請長老來傳,乃要自己傳。可能有許多人會推辭說自己不會傳;正因為不會,所以更需要學習,更需要裝備真理。千萬記得,傳福音請長老或有恩賜者來傳講,結果不一定好;惟有自己傳,自己講,纔會活而有功效。
 若是我們所有的聖徒,都是這樣全體事奉並盡功用,不倚靠有恩賜的人,個個都努力學習真理、經歷基督,竭力把時間擺出來,打開家,盡力傳講福音,那個果效將會是何等的大。
 盼望各地都能有彀多的人出來全時間服事,好讓主在各地能有通達的道路,作祂要作的事。(牧養主的羊第七篇)

 

活力排訓練

福音出訪前追求信息-實際的傳福音(二)

讀經:約十五8『你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。』
詩歌:669   傳揚福音-為人代禱
四 我有一平安,靜如湖水一般,奇妙的平安,世上友未知曉;惟有主耶穌,祂是這平安根源:哦,  願這平安,你也能親嘗到!(副)為你,我今祈求!為你,我今祈求!但願我救主也向你施  拯救!
建立傳福音的習慣
 我發現傳福音確實是基督徒最難實行的事。你若要在這事上成功,你必須認識這是最難的一點。要在傳福音上成功,並不太容易。我不巴望你們大大的成功。我只期望你們經常的,最好每週一次的出去。不要去太多次,要經常、不斷、持續的作。你若每週一次,一生這麼作,我完全相信你會年年得着兩個常存的果子。
 要這麼作,你必須願意學習。不要輕看這事,不要以為人人都能傳福音。除非我們受過訓練,我們沒有人能有效的傳福音。為了傳福音,我們必須受訓練。我們若肯受訓練,就必定能得着果子。
 我期望傳福音的根基和習慣,能在主恢復中建立起來。當這樣的習慣建立起來,就很容易使主恢復中所有的弟兄姊妹結果子。我們若要看見傳福音的習慣在我們中間建立起來,我們就必須接受這些話,並且一週又一週的實行,在每一方面盡力學習。這需要我們建立起對聖經的認識,以及實際、正確的說話。(摘自《神命定之路的操練與實行》135~140頁)

 

生命信息

牧養系列-(一)在召會裏每個肢體都有正常的能力牧養人

 基督教的路是僱用牧師來牧會;這不是我們所說牧養的意思。有些人會爭辯說,牧養不是每個弟兄或姊妹都有的恩賜。然而,沒有人會說,養育孩子是有些人有而別人沒有的恩賜。無論智愚,每個作父母的都有養育孩子的才能。養育孩子不是特別的才能,乃是與生俱來的才能。同樣的,藉着我們屬靈的出生,每個在召會裏的肢體都有牧養的恩賜。說我們沒有牧養的恩賜,就是廢掉我們屬靈的出生。有些人以為,因為他們太年幼,又不是牧師、長老、或老練的基督徒,所以他們無法牧養別人。這是錯誤的領會和觀念。我們該忘記我們曾經接受關於牧養的錯誤教訓。有人也許不知道如何養育孩子,但孩子來了,他們就被迫去學。一個年輕的母親,他的父母也許以為她不會養育孩子,但他們越讓她作,她就越學會如何作。我們需要放下錯誤的觀念,建立正確的觀念。甚至得救只有幾天的人,也能學習牧養。
 為要在主恢復的召會裏作正確、正常的肢體,我們需要建立日常的福音生活,並且我們該到主面前去,讓祂給我們看見誰該受我們牧養的照顧。若是這兩件事在召會裏被建立,我們就會有正常、正確的召會。正常的召會不僅僅是眾肢體在聚會中站起來說話。這只是我們事奉的一小部分。在召會裏事奉的主要部分是日常的福音生活和牧養。我們的觀念必須被調整,並且徹底改變。我們該領悟,每年不結果子,並且沒有人受我們照顧,是很大的缺欠和羞恥。在眾召會裏所有的肢體都該結果子,並且一直牧養人。我們若建立這幾項,召會就會很美妙。主的路總是最好、最智慧的路。祂的路不倚靠屬靈偉人,乃倚靠每個肢體,就是那些有日常的福音生活連同牧養的人。我們都需要在這方面轉觀念。
 三十多年前,我每週一早晨從上午八時直至下午,同一班事奉的人來在一起,彼此學習如何牧養人。這樣聚會三年後,在那地方有很大的復興。這不是由於一個運動。它是因着我們當中的建造,自然而然出來的。福音傳揚和牧養都是充分且得勝的。這是今天眾召會所需要的。主在許多城市興起了祂的恢復,但我們仍缺少日常的福音生活和牧養。 (待續)(摘自「為着召會的建造正常結果子和牧養的路」 第八章關於牧養的實行要點)

 

全時間訓練學員

生命長大被變化 事奉開展同配搭

 第一學期的春季班在六月告一個段落,很感謝主帶我回台南有這一個月的『移地訓練』。原本就還不喜歡開展傳福音的我,在這個月要天天三小時的外出開展,比訓練中心還更多。感謝主聽我的禱告,因為我在休訓前禱告,求主讓我在這段時間,在傳福音上能有突破,主安排王騰毅弟兄作我的活力伴,也有兩位畢業學員來成全我,在他們身上我看見主喜歡的是積極拚上一切的人,為着神的旨意過不去的人,也看見他們傳福音的負擔,『出外可以歡喜』,這是在事奉的一面。  在生命的一面,主藉着青少年暑假特會帶我重新學習禱讀主話,潘弟兄在那之後一次的日間追求也有一段加強的話,讓我對禱讀主話更容易有亮光和享受。弟兄更說到,李弟兄在生命讀經裏有許多的啟示和亮光,很多都是藉着正確的禱讀主話而有的。這帶我在對主話的享受上更有胃口,更渴慕在晨興、禱告和讀經時,花時間在主的話上得餧養。  最後在心志一面主帶我更往前。創世紀結晶讀經讓我看見神命定雅各的一生是掙扎的一生,一個人沒有不經過苦難,不經過十字架的道路而能彀長大達到成熟的。在休訓這段期間主鼓勵我隨祂往前,雅各之所以如此,是因為神愛雅各,在創世以前揀選他,對付、破碎他,至終變化成為成熟的以色列,有神的形像彰顯祂並運用管治權代表神,由約瑟所代表。  感謝主的安排和帶領,願我從對神個人的經歷,轉到對神團體的經歷。謝謝成大弟兄姊妹之家,讓我們學員們能有合適的住處和相調,阿利路亞!(楊子頤弟兄)

 感謝主,這次休訓回台南,很寶貝福音的生活和兒童服事。不論是在校園還是鹽行開展,我和同伴喜樂地在路上與人問安,分享高品的福音,帶人回會所參觀,甚至有人就簡單受浸得救了!很摸着不是我們能作甚麼,而是與弟兄姊妹同心合意的禱告、配搭,且不照着自己的想法和習慣,主在我們身上就有出路,就能帶下祂的祝福!在週末班的兒童服事上,陪兒童進入雅各和約瑟的故事,一面很寶貝兒童也能一同進入職事的說話,另一面也在說故事的時候重新有回頭的亮光,實在要順服主變化的手,纔能在生命中成熟並作王!每半年回來服事,看着兒童們的單純和長進,深覺這樣的服事實在太有價值了!(蔡汶含姊妹)  在這次的休訓期間,很喜樂我們這班學員們仍是全時間的,我們一同過神人生活,我們一同開展,作神福音勤奮的祭司,也一同配搭服事各專項。這一個月中,我們有絕大部分的時間都在開展,雖然有時會輭弱疲倦,但每一次的出外傳福音都是一次的拯救,並且傳完福音也都是滿了喜樂。藉由與弟兄姊妹們的福音研討,我也覺得很得幫助,使我不僅在福音的技巧上,也是在對人的負擔上,都很有突破,這讓我能從自己的感覺中,和自己的面子裏出來,而能對人的靈魂有真實的感覺,更覺得要抓住機會帶人進神的國。因此,這使我在開展的時候不鬆散,而能更儆醒,並且更加迫切。另外,在每一次配搭各樣的服事上,那在我裏面服事主的心志也一再地被加強。我從許多弟兄姊妹的服事中看見他們的榜樣,使我也渴望像他們一樣因服事神並服事人而喜樂。感謝主,也感謝台南的弟兄姊妹們,給我們許多受成全的機會,使我們能一直將自己交在主訓練的手裏。(陳家瑜姊妹)

 在台南一個月的配搭開展,因着有許多行動的配搭服事,體力上覺得有點喫力,似乎比訓練中心還累,但很經歷主的恩典彀用,藉着主的靈,用大能使我得以加強到裏面的人裏。  在這次的服事中,看見一幅很清楚又甜美的圖畫,在與青少年一同前往台北三會所參加特會時,看見許多大專生一同的配搭,青少年們很願意跟隨大專的哥哥姊姊們的帶領,一同進入每次的操練,或是與大專生以及服事者們一同守望禱告。在特會中也看見青少年們願意擺出自己的時間,有分週末班的兒童服事;在週末班兒童服事中,有許多青少年們一同來配搭,陪國小的弟弟妹妹,或是幼幼班的小孩,一起作勞作、玩活動,在服事上格外甜美喜樂,看見這樣環環相扣的服事,大專生服事青少年,青少年服事小學幼幼的小孩,這樣的圖畫真的很甜美,也讓許多弟兄姊妹擺出自己的一他連得,盡上他們的功用,這樣彼此配搭、一同建造,實在讓我看見我們正在建造新耶路撒冷,正在完成神的夢,就是伯特利的夢,帶進神家的建造。(王禕慈姊妹)

 

蒙恩見證

夏季結晶讀經錄影訓練蒙恩見證

 感謝主!這次訓練的內容叫我更認識神的渴望以及在神愛的根基上,神在環境裏的主宰。在這樣的聚會裏,聽見了神公義的話,也就是乾糧的話,沒有討好人的話,只有神自己時代並即時的說話。說到神的夢,也說到我們需要受對付、被破碎、得變化、被監禁、達到成熟、能祝福人。還要學習以神的眼光來看弟兄姊妹,好叫我們容易被建造,使神的夢得應驗。『主啊!但願這話對我不是「這話甚難,誰能聽呢?」』(七大區 黃弟兄)

 在這次白天班的錄影訓練中,我摸着了幾個點,不只是得着真理的開啟,更成為真實可經歷的屬靈實際。  一、我們都要有神的眼光,看見神的子民都是生命的禾捆。一個生命成熟的人絕不會定罪神的子民,反而是牧養並珍賞他們。我們都需要被恢復到起初的愛,不僅愛主,更是愛眾聖徒。因為愛能遮蓋眾多的短缺。至終,不是我們的條件、要求,惟有愛纔有效能。  二、真正的祝福不是外面物質的事物,乃是神的滿溢,我們若要成為祝福別人的人,就必須是親近神,與神有最親最近的交通,而成為被神充滿並使神從我們身上滿溢出來,而達到別人身上。所以我為此禱告『主阿!更多充滿我,使三一神能藉着我臨及我所接觸的每一個人,使我成為流通神到別人身上的管道。』  三、『將驢子栓在葡萄樹上』表徵我們停下天然的勞苦和奮鬥,我們天然的人就像一頭驢在原處打轉沒有出路,但我們需要將我們的驢子拴在基督這豐富的葡萄樹上。阿利路亞!我們作為住在基督這葡萄樹上的枝子,就該停止我們天然的旅程,忘記我們的未來和目標,我們已經達到目的地了,因為我們已經在基督裏。(604區 陳楊朱琴姊妹)  

 

書介

中文基本訂戶簡介-從亞伯拉罕以撒雅各的經歷看神的選召

 因着受造的亞當族類墮落到無法挽回的地步,於是神呼召亞伯拉罕,作為蒙召的族類的元首,藉着這蒙召族類,達到神永遠的目的。神的選召乃是開始於亞伯拉罕,經過以撒,而完成於雅各。因此,他們三個人的經歷並不是三個獨立、分開的經歷,而是一個完整經歷的三方面,也是每個蒙神選召之人該有的經歷。
亞伯拉罕的經歷—蒙召、信心生活、認識恩典、與神交通
 亞伯拉罕蒙召的動機與能力乃是神的顯現與應許,使他離開迦勒底吾珥,成為過河的人。進而過信心的生活,顯於祭壇(奉獻)帳棚(寄居客旅)的經歷。過信心生活定規有試煉,教亞伯拉罕學習功課—一切都是神負責,完全信靠神。也要更深認識恩典,恩典是關乎神的應許、神的旨意與國度。成全神旨意,不用亞伯拉罕所有的、所作、所能的,並除去他所作的。只要神來了,以撒就來了,應許就成全了。亞伯拉罕經歷割禮(肉體)後,進入與神的交通,作神的密友,神在人的樣子顯出來臨到他。亞伯拉罕在與神的交通中得到啟示,帶進光榮的代求,但他仍舊輭弱,再輭弱中經歷羞慚的代求,並得着神的答應與成全。也在神的交通中趕走肉體的果子(以實瑪利),並獻上從神所得的以撒,他看見神的豫備,復活裏得回他所獻給神的以撒。至終與神交通中,他經歷停下自己而受神引導。
以撒的經歷—承受恩典並安息享用
 以撒的經歷只在於認識一切都是恩典的承受,一生滿了安息享受。以撒的經歷告訴我們,選召者在基督裏承受了一切,因此不必勞力掙扎,完全享受與安息。
 雅各的經歷—蒙揀選、受對付、
被破碎、成熟
 雅各蒙神揀選,可見揀選不在於人的行為或努力,乃在於呼召施憐憫的神。雅各一生代表神的對付,神主宰雅各一生的環境,為要對付他,也是一幅接受聖靈的管教的圖畫。雅各與神摔跤,神摸了雅各的大腿窩的筋,表徵天然生命被破碎,神帶領他繼續前行,直到希伯崙,就是與神交通的地方,與神有親密的交通。雅各生命逐日成熟,被神聖生命所充滿,成熟的表顯於他不放鬆自己、為人祝福、為神豫言、溫柔、對神的應許滿有信心,真實成為神的以色列彰顯神,並代表神。
 亞伯拉罕、以撒、雅各的神,今天仍在我們這蒙召族類身上作工,渴望得着一個團體的以色列,但願因着主給我們透亮的光,叫我們看見神在我們身上的工作、與其榮耀的目標。(文創組)

 

報告事項

活力排訓練
今年下半年活力排訓練日期為8/31,10/5,11/2,12/7(原則上是每個月第一個主日)。 訓練時間與方式:主日下午3:00~4:30,詩歌、見證、信息、操練、帶領。4:40~5:40有專項事奉成全。以同一小排內之活力組報名(每組2~5人為原則),若活力組為不同小排的成員,則建議與所得着的新人形成新排。請以大區為單位按制式表格彙整,於八月24日(主日)前,將電子檔寄至活力排訓練電子信箱:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。通啟可上召會網站下載。

活力排事務服事20140817

2014秋季日間追求班
開班時間:九月4日~十二月18日,每週四上午8:55~11:30,報名費用每人300元。請向執事室賴錦富弟兄報名並繳費,報名截止日期為八月31日(主日)。

鹽行開展-各大區聖徒配搭時段

鹽行開展20140817

一大區
 八月19日(週二)晚上8:00在青年路會所舉行一大區集中禱告聚會。
十五大區福音聚會
 八月23日(週六)晚上6:30在新興路會所舉行福音愛筵聚會,敬請聖徒帶菜,並邀約福音朋友參加。

全召會青職主日集中聚會
八月24日(主日)上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行全召會青職聖徒主日集中聚會。盼青職聖徒彼此邀約同來參加。事務服事請永康照顧區的青職聖徒安排。報名全台青職特會的聖徒,請務必到會。會後有愛筵,並有小組長和小小組長的交通。
幼幼詩歌園
九月13日(週六)上午8:30~11:30在裕忠路會所大會場舉行,請0歲以上至幼稚園大班之兒童參加(父母至少一人陪同)。凡報名的一律50元(費用含點心、奬品),為豫備奬品用,故不鼓勵現場報名,此次不提供午餐。各小區請於八月31日(主日)前將報名表寄至蔡佩珊姊妹(e-mail:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它),並同時繳交費用。總管:葉振昌弟兄(0918-026-205)、蔡龍德弟兄(0939-767-954)。

結婚聚會
(611區青少年服事者)曾駿為弟兄與(高雄市召會)林襄姊妹謹訂於九月6日(週六)上午9:30,在裕忠路會所大會場舉行結婚聚會,會後備有茶點,邀請聖徒前來扶持祝福。
書報
臺灣福音書房Apps軟體搭配華碩ZenFone手機特惠方案:價格降為四吋(8G)4,990元、五吋(16G)6,990元、六吋(16G)8,990元,如有意願請直接洽詢書房付費訂購。八月18日(週一)前限量供應。

神人生活操練表

神人生活操練表20140817

說明(1)八月17日晨興聖言追求進度為「2014年夏季訓練結晶讀經」第四週。
       (2) 禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
  (3)八月24日真理課程追求進度為一級卷四第44課下半。
       (4)屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「從亞伯拉罕以撒雅各的經歷看神的選召」第九~十及配合夏季訓練,即日起追求創世記生命讀經第86~87篇。

 

小排參讀信息

創世記生命讀經-被變化(二)

 雅各和拉結的關係完全受了對付以後,他們的一個兒子得了長子的名分。這是非常有意義的。在雅各心的深處,他覺得拉結是他的妻子,利亞不是。因此,照着雅各來看,長子不該是流便,該是約瑟。流便作為長子是出於神,但不是照着雅各的心願。神主宰的使雅各與利亞結婚,並生出流便。然而,雅各的心是放在拉結和約瑟身上。在他眼中,約瑟纔是真正的長子。神是公平的。祂迫使雅各與利亞結婚,並藉她生出長子,最終祂鬆了手,任憑流便。流便跌倒了,長子的名分就受了調整。
 這對你該是一個安慰。也許你擔心神這樣徹底的對付你天然的揀選,對付你心頭的願望,但神最終會把局面調整過來。因着失去拉結,雅各得着了豫表基督的第二個兒子;並且因着流便所造成的玷污,長子的名分就得了調整。我們不該因着所遭遇的事煩惱,反之我們必須相信,每件事都在神主宰的手下。雅各的妾為流便所玷污是羞恥的,但甚至這樣羞恥的事,也被用來帶進積極的結果。長子的名分不該歸給流便,但照着天然的出生,他據有長子的名分。因此,在神的主宰下,神允許流便跌倒,使長子的名分轉給適當的人。這是何等奇妙!然而,絕不要用神的主宰作藉口說,『讓我們作惡以成善。』(選自創世記生命讀經第九十篇)