2013感恩節特會信息
第五篇 基督天上的祭司職任供應眾召會，為着產生得勝者
前言
在上一篇信息交通到啟示錄裏榮耀基督的異象，關於基督作大祭司牧養眾召會，呼召、產生得勝者，以及這位榮耀基督的各方面。第五篇信息，則更進一步交通，這位榮耀的基督，現今如何盡祂在天上的祭司職任供應眾召會，為着產生得勝者。信息可分為三大段，第一段是第壹大點所啟示，基督天上的祭司職任乃是説話的職事；第二段，包含第貳到伍大點，啟示主藉着説話修剪召會，以除去攔阻召會作為燈臺發光的消極因素。末了參大點，啟示基督這位大祭司，如何積極的供應所需要的油，使召會作為燈臺明亮的點着。
真理要點
基督天上的祭司職任乃是説話的職事。基督向神說話是爲我們代求，祂向我們說話是盡祭司的職任（啓一16）。基督在眾召會中間行走，知道、洞悉召會的每一種光景，然後祂就照着所看見的，對我們說話（啓—二1，7）。祂行走的時候是基督，祂說話的時候乃是那靈。主作祭司說話的性質，乃是修剪並充滿金燈臺。
主的説話修剪召會，以除去攔阻召會作為燈臺發光的消極因素。主的説話剪去宗敎（啓—二9），使我們遠離今天的基督教已經猶太教化的光景。主的説話剪去世俗（啓二12 〜17），使我們遠離巴蘭的教訓而持守基督作人位；遠離尼哥拉黨的教訓而盡基督身體之肢體的功用（啓二14 〜15）；使我們能作得勝者住在至聖所神的面光中，享受隱藏的基督這特別的一分，作每日的供應。主的説話剪去背道召會邪惡的酵（啓二18 〜29），使我們提防巴比倫就是背道召會的原則，遠離一切不絕對的，一半一半的；我們要求神給我們光，讓我們在光中審判自己一切向祂不絕對的東西（啓三16 〜19）。主的説話剪去不冷不熱（啓三14 〜22），以保守我們繼續在非拉鐵非的道路上，蒙拯救脫離老底嘉的不冷不熱，學習在神面前謙卑。
除了修剪燈臺，祭司也用油充滿燈盞；喫生命樹，喫隱藏的嗎哪，以及與主一同坐席，都是那靈的充滿（亞四11 〜14）。藉着基督大祭司的服事，宗敎、世俗、邪惡、不冷不熱這一切黑暗的事物都剪去了；藉着祂天上的祭司職任，生命樹、隱藏嗎哪、屬天筵席的屬天並神聖元素也都供應給我們；這天上職事的結果乃是新陳代謝的變化，使我們變化成為寶石，為着建造神的居所（羅十二2，林後三18）。當主耶穌安排世界的局勢，使神的子民能彀往前時，祂也執行祂天上的職事，特別要以屬天的豐富、神聖的元素，來供應愛神並尋求神的人，使他們蒙保守在得勝的水準上；要維持這些愛神並尋求基督的人，就需要基督天上的職事（徒五31，來七25，八2）。
負擔與應用
一、基督在眾召會中間行走，知道、洞悉我們每一種光景。我們需要在召會生活的每件事上向祂完全敞開，並有多而徹底的禱告。因此，盼望我們都能建立定時禱告的生活，成為禱告的人。使祂有路能修剪、供應我們，使我們作為基督的燈臺明亮的點着。
二、老底嘉，就是說起來樣樣都知道，事實上沒有一樣是熱切的；說起來樣樣都有，但是沒有一樣是能彀把命拼上的。我們如果要繼續在非拉鐵非的道路上，蒙拯救脫離老底嘉的不冷不熱，我們就得學習在神面前謙卑。最佳的路，就是在神面前謙卑，單純並忠信的跟隨聖靈水流的帶領，跟隨羊群的腳蹤實行活力排，建立傳福音、牧養人的生活，以保守我們向着主一直是火熱的。（游元良弟兄）
禱告聚會信息
新春有感—過年的屬靈意義
年月日乃是神豫備的眾多機會
神爲甚麼叫宇宙裏有年、月、日呢？科學家告訴我們，地上的生物，無論是植物還是動物，牠們生命的成長、生存，和年、月、日的循環，都有絕對的關係。神定規年、月、日，乃是爲着生物的成長和生存。
在神的安排中，不僅有一年一年的機會，還有一月一月的機會。以作買賣的人爲例，有年結，有月結，有年底結賬，有月底結賬。這一年生意作得不好，盼望下一年作得好。這一個月結得不好，盼望下一個月生意好一點。不僅有一年一年，一個月一個月的機會，還有一天一天的機會。這實在是奇妙，二十四小時就是一個機會，今天沒作好，睡一個覺明天重新再來。今天失敗了，休息一個晚上，第二天早晨還有一個新的機會。所以，這個年、月、日，實在有意思。許多生物都是一天隨着一天生長，一月隨着一月生長，也是一年隨着一年生長的。當然，人也不例外。
年月日都是新的起頭
在我們屬靈的生命裏，也有屬靈的年、月、日。在舊約，當神帶以色列人過逾越節出埃及時，要帶他們有一個大的起頭，就告訴他們要以那一月爲一年之首，作他們的正月(出十二1)。以色列人過逾越節，就是他們的一個新起頭。那對以色列人來說，不是一個小的起頭，乃是一個大的起頭。慢慢的，他們事奉神，有敬拜的規模，也有了會幕。民數記告訴我們，他們還有月朔(十10，二八11)。月朔是一個月的起頭，這是中等的起頭。一年的起頭是大的起頭，一月的起頭是中等的起頭。不只如此，神還要他們每天早晨、晚上都有敬拜(利六9，12)。每一天的起頭，乃是小的起頭。他們的年、月、日，在屬靈上都有講究。
所以，這些年、月、日的故事，都是說出屬靈的故事。我們屬靈的故事，小一點的，就是日的經歷；大一點的，就是月的經歷；再大一點的，就是年的經歷。在這陰曆年的開始，我們所碰到的，不光是初一，也不光是正月，乃是一個年的起頭。所以在這樣的時候，我們不僅要有日的經歷、月的經歷，還要有年的經歷。然而很可惜，許多基督徒從得救至今，雖然年年都過年，但在屬靈的事上卻從來沒有過一個年。有人也許得救五年、十年、二十年了，一到年底，買喫的，買穿的，整理家庭，結束業務，辦理交待，各面都是在過年，但從屬靈方面說，從來沒有過一個年。他的屬靈生命沒有一個結束，沒有一個新的起頭，沒有一個新的準備。
要在神面前過屬靈的年
簡單說，就是要把屬靈的光景帶到主面前，有一個結算，一個清理，好有一個新的開頭，過一個新的年。
年月日的轉換在於光體
關於年、月、日，有兩個原則非常重要，一是與光體發生關係，一是死而復活的原則。我們先來看第一點－年、月、日的問題，都是和光體發生關係。日是地球繞太陽的自轉，年是地球繞太陽的公轉。每二十四小時，地球自轉一周，看見太陽出來一次。每三百六十五天，地球繞太陽公轉一周，這是個大循環的開始。不論是日還是年，它的轉換都在於太陽。一個大的循環，就是一年，一個小的周轉，就是一天。至於月呢？乃是在於月球繞地球的轉動。這些年、月、日的轉換都在於光體。光體來了，年來了；光體來了，月來了；光體來了，日來了。
請記得，屬靈經歷的轉換，無論是大的像年一樣的轉換，還是小的像日一樣的轉換，或是中的像月一樣的轉換，這些大、中、小屬靈的轉換，都在於光體。你遇着光，就有一個轉換。你遇着神，就有一個轉換。你遇着基督，就有一個轉換。我們的光體乃是神，乃是基督。沒有太陽就沒有日，沒有太陽就沒有年，沒有月亮就沒有月；照樣，你若沒有遇着神，沒有遇着基督，你屬靈的轉換，無論大小都沒有了。一切屬靈的轉換，都在於人遇着神。
甚麼叫作過屬靈的年呢？乃是說，在過年的時候，你專專進到神面前，尋求祂的面，來遇着祂。你把自己已往和現在一切的光景，都帶到神面前，擺在神的面光中，讓神光照。請記得，祂是向着你的，是等候你的，是向你敞開的。千萬不要以爲，是你尋求神，實在說，乃是神等候你。你要敞開自己，不要關閉，不要讓日子隨便過去。你在這樣年關的時候，進到神面前，不僅要注意你的事務，還要注意你的靈性，注意你的生命。你總要花一點時間，進到神面前，把已往和現在一切的光景，都擺到祂面前，讓祂光照你。祂會臨到你，祂的靈會臨到你。當祂的靈，就是祂的光臨到你時，祂會檢點你，將你的光景一點一點擺在你面前。當你遇着光，遇着神，遇着基督，遇着靈，你就有了新的起頭。光來了，光體來了，就帶來一個轉換，最小的是一個日，大一點的是一個月，再大的是一個年。你若要有年、月、日的轉換，就必須碰着神，碰着基督。
年月日的原則乃是死而復活
有一班弟兄姊妹，每到年底，特別是除夕那一晚，他們會禁食並整夜禱告。他們一個個進到神面前，把已往這一年的生活、工作、屬靈的光景，都帶到神面前，一點一點的禱告、省察，讓神光照。在這樣的時候，他們常常遇見神，遇見基督，也常常蒙光照，看見這一年來在那一方面有虧欠，有失敗，有輭弱，有過錯。這時他們自然在神面前認罪，並得到赦免和洗淨。同時，他們也看見在那一面有殘缺，有短少，就在神面前禱告，向神尋求。常常在這時候，他們能得到神的補足和補滿，從神領受新的恩典，蒙新的光照，得新的能力和應許。如此，他們在神面前，就有了一個新的起頭。已往的結束了，將來的有了新開始。由此可見，年、月、日的第二個原則，乃是死而復活。每一天結束了，過去了，再來一個新的起頭，就是死而復活。每一個月過去了，結束了，再有一個新的起頭，也是死而復活。每一年結束了，再有一個新的開始，也是死而復活。年、月、日的結束和開始，乃是表徵死而復活。
在我們屬靈經歷的過程中，都是一個死而復活，再一個死而復活的歷程。一個結束一個開始，再一個結束一個開始。這一個結束與開始，相當於使徒在腓立比書所說…『忘記背後，努力面前的。』（三13）。忘記背後的，乃是一個結束；努力面前的，乃是一個開始。
每年的正月初一，我們應當看見一件事，去年的生活已經結束了，現在該有新的開始。已往的都過去了，現在該有一個新的起頭。從前的輭弱、失敗、過錯、跌倒、羞辱主的事，都是去年的，應該結束，不應該帶到今年。今年應該有新的起頭，好的起頭，重新再來。所以，甚麼叫作年、月、日的轉換呢？年、月、日的轉換，第一是遇着光，第二是死而復活。年、月、日的轉換，第一是遇着神，第二是結束了，開始了；舊日的結束了，現今的是一個新的開始。我們不該留在舊的或壞的經歷裏，也不該留在好的經歷裏。因爲不只是壞的結束了，好的也結束了，一切重新來過。
年月日的轉換全在於神自己
請記得，年、月、日的轉換，發生在我們身上，完全在於神自己。光就是神自己，死而復活還是神自己。你甚麼時候遇到神，就遇到光；甚麼時候遇到神，在你身上就有一個死而復活。你甚麼時候遇到神，你就到光的跟前。你甚麼時候遇到神，你就進到死而復活裏。陳舊的都結束了，一切又是一個新開始。
神在宇宙裏所作的工作，就是一個更新的工作，祂要結束舊的，開始新的。等到祂工作完成的時候，祂就能彀說，『看哪，都變成新的了。』（林後五17）。你要過年麼？你要有新的起頭麼？就要遇着神，摸着神的同在，並進到神面前。你一碰着神，遇着神，你就過年了，你就有一個新的起頭。
與世人有別
可以說，你若是過屬靈的年，遇到了神，你在外面絕不會和世人一樣。世界的人在外面過年，裏頭卻不過年。他們熱鬧慶賀的光景，就像以色列人在西乃山下，坐下喫喝，起來玩耍一樣。坐下喫喝，起來玩耍，都是拜偶像的故事（出三二4〜6）。今天世人過年，都是在坐下喫喝，起來玩耍，但我們屬神的人，神的兒女，若是在過年時遇到神，那就是我們痛哭的時候，憂傷的時候，流淚的時候，也是我們禁食的時候。因着看見自己的光景是這樣荒涼，召會的情形是這樣失敗，許多罪人沒有得救，許多聖徒沒有興起，主的旨意還沒有完成，神的計畫還沒有達到，各種光景都該叫我們憂傷、痛悔。
聖經以斯拉七章九節題到正月初一，說到以斯拉在正月初一，從巴比倫這墮落的地方出來；這是很有意義的。然後，八章二十一節說，他向全體要歸回聖地的以色列人，宣告禁食。這意思是，凡要從巴比倫出去的，凡要脫離這墮落、被擄地方的以色列人，在正月初一這天都要禁食，在神面前憂傷、認罪、痛悔、悔改，求神施恩，求神憐憫。
你我若是蒙恩，在過年時遇着神，蒙了光照，我們不會是彼此慶賀的，乃是哀哭的。我們定規用禁食代替盛筵，用憂傷代替歡樂。我們會捶胸、流淚、痛哭、憂傷，並禱告、祈求。若是這樣，我們就是過一個屬靈的年。願主憐憫我們，恩待我們，從年首開始能年年都過一個實在屬靈的年，都在主面前尋求一個新的起頭，結束已往，開始今後的。接受光照，蒙神的憐憫。在這種光景之下，我們就是得勝的，勝過世俗，勝過過年的風氣。（摘自一九六四年二月『話語職事』第七輯）
活力排訓練
福音出訪前追求信息－信徒在結果子上的榮耀與喜樂（一）
讀經：約十五7～8 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
詩歌：補135首真葡萄樹「真葡萄樹，生命何等豐美，繁生枝子無數，結出果實纍纍。」
父因着我們結果子而得榮耀
我們可能很喜歡約翰十五章住在葡萄樹上，就是住在基督裏這件事。我們可能想要作這些享受葡萄樹追測不盡之豐富的人。然而，約翰十五章八至十一節不僅著重住，也著重結果子。我們若結果子，父就因此得榮耀。父不會只因着我們的住而得榮耀；惟有當我們結果子時，祂纔得榮耀。惟有結果子，纔能釋放父神聖的生命。當我們結果子時，在子這葡萄樹裏的神聖生命就得以釋放出來。
當我們住在子裏，我們就是在吸取葡萄樹裏的生命。我們所吸取的生命，遲早要釋放出來。當這生命的汁液釋放出來時，結果就是結果子。結果子是我們享受基督的流出和結果。這樣釋放出生命的汁液，就是彰顯神。生命汁液得釋放時，父就得了榮耀。（摘自《神命定之路的操練與實行》63～67頁）
生命信息
唱詩信息系列（一）
人信了主，必須學習如何唱詩。一個基督徒到聚會中去，如果不知道如何唱詩，那是相當大的難處。在聚會中，禱告是常常被忽略的事，恐怕唱詩更是被忽略的事。所以我們要學習唱詩。
聖經裏有豫言、有歷史、有道理、有教訓、有命令，聖經裏也有詩歌。詩歌乃是人最細嫩的感覺的流露。人在神面前禱告的感覺，還趕不上人在神面前唱詩的感覺那麼細、那麼嫩。神要我們有細嫩的感覺，因此在聖經裏，神就給我們有各種的詩，許多的詩。不只有詩篇、有雅歌、有哀歌，並且在歷史中，在命令裏，有時也加上一些詩。連保羅的書信，在他那麼多的道理中，也有一些詩夾在裏面。這都給我們看見，神的目的是要祂子民的感覺細嫩。
我們的主的感覺是細的，是嫩的。可是我們人的感覺，有細的感覺，也有粗的感覺。發怒、生氣是粗的感覺。有的人雖然沒有發怒，但是他的感覺也不一定細。神要我們仁愛，神要我們慈悲，神要我們憐憫，神要我們表同情，因為這樣的感覺是細的。神要我們在困難之中能唱詩，神要我們在痛苦之中能讚美，能稱頌神的名，因為這都是細嫩的感覺的表示。當人愛人的時候，他的感覺是嫩的；當人赦免人的時候，他的感覺是嫩的；當人憐憫人的時候，他的感覺也是嫩的。
神帶領祂的兒女所走的路，是要他們的感覺越過越細，越過越嫩，越過越像詩。一個人在神面前的學習越多，他的感覺就越細越嫩，越像詩；我們要知道，自從我們得救之後，神要把我們的感覺一天一天的訓練，訓練到細嫩。基督徒要作得好，總得有細嫩的感覺。人在神面前，從最深處流出來的感覺，就是他的詩的感覺。（初信造就上冊第十五篇）
家書
榮耀的開展 高唱凱歌歸
台南市召會的弟兄姊妹：願你們喜樂！我是鍾亞倫弟兄，現在參加全時間訓練第二年，與七位學員弟兄姊妹一同配搭在日本東京的開展。我是畢凱崴弟兄，現在與五位弟兄姊妹一同在關西近畿一帶開展。感謝弟兄姊妹們在背後的代禱與扶持，使我們有分於主在全地的行動。日本一、二月是最冷的時候，最暖不超過九度，一、二度則是常有的事。雖然外面很冷，但是主在約翰福音四章三十五節卻說：『看哪，我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經發白，可以收割了。』主的行動在這裏是快的，從外面來看，可能還未到收割的季節；但是主要我們舉目向田觀看：莊稼已經發白，可以收割了。主在這裏真的豫備了敞開的日本人，能彀簡單聽見福音，就相信受浸。讚美主，祂在這裏的行動實在是快的！我們將於一月二十七日離開日本，結束這一次的開展行程。也求主在剩餘的時間裏面，繼續把平安之子分別出來，為着主在全日本的恢復，得着大量的日本青年人，進入召會生活，成為能彀擔負見證的柱子。 （鍾亞倫弟兄、畢凱崴弟兄）
親愛的台南弟兄姊妹們：『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』（林後十三14）。 從十二月二十一日至一月二十七日，共有十六位學員在彰化縣田尾鄉開展，能彀有分於主在這地的行動，實在是太榮耀了！讚美我們的神是常新的，每一天都有新的帶領。在開展的過程中，學習如何在身體的交通中與團體的禱告時，摸着聖靈的水流，並藉着主不斷的暴露、光照、與調整，使我操練放下自己的意見和感覺，跟隨身體的行動。每一天主都給我有新鮮的經歷：第一次全程使用『不輪轉』的閩南語向人傳講人生的奧祕；第一次走在鄉間小路間尋找平安之子；第一次經歷與仇敵面對面爭戰；第一次經歷憑着信心出門，主就將果子賜給我們；第一次親身經歷主實在豫備了許許多多的平安之子等着我們去，並且深深的體會到『莊稼固多，工人卻少』；第一次到剛得救的新人家中拆除偶像…。 目前為止，主加了超過五十五位新人給祂的召會。就如補充本詩歌862首所說：『有祂無我，捨祂無為；彼此之間，同心、相愛，沒有己意，沒有猜忌，必得祝福，無量豐富。時常呼求，凡事禱告，只憑信心，不憑眼見，必得祝福，無量豐富，必定見祂工作成就。』 此外，需要弟兄姊妹們在禱告中記念，盼望這些新人不僅得救而已，更需要得勝。 （何欣倪姊妹）
親愛的台南聖徒：您們好！我是全時間訓練第二年的學員，目前與三位學員在柬埔寨金邊一同配搭開展。感謝主使我們能有五週的時間有分於祂在LMA的行動（主在亞洲的行動）。我們主要的開展校園是金邊最古老的校園（RUPP），在這裏的開展，雖然受到語言的限制，但藉着和聖徒在靈裏的配搭，使我們能靈裏交流並相調一起。我們也看見主行動的大輪正快速的運行，外面物質的缺乏，人的心卻是單純的，向着福音也是敞開的，就像馬太福音九章三十七節所說：『莊稼固多，工人卻少；』願主興起更多人為着祂在柬埔寨的行動。 另一面，我也很摸着主在約翰福音二十一章裏對彼得的說話，在最後兩週的開展裏，我們更需要為着聖徒與新人的交接禱告，使新人有固定照顧的對象而能常存在召會生活裏。此外，更一同有分接下來1/24~1/26柬埔寨的國際相調特會（進入2013年冬季訓練的信息），使新人不僅聽見真理，更能看見基督的身體，而穩固在召會生活中。（陳雯暄姊妹）
報告事項
一月31日（週五）新春福音聚會 事務服事總管：賴錦富弟兄0939-247-896、李永茂弟兄0958-910-112
全召會姊妹聚會 二月9日（主日）下午4:00~8:00（含晚餐），在裕忠路會所大會場舉行。
大區（二月2日上午9:30主日集中擘餅聚會）
十四大區（新營區）新會所落成
二月9日（主日）上午9:30在新營區新會所（東興路187號）集中主日擘餅聚會。
春季（第九梯次）日間追求班
三月6日～六月19日，每週四上午8:55~11:30在裕忠路會所舉行，請於一月31日（週五）前向賴 錦富弟兄報名，報名費每人200元，逾期報名者請繳交300元。
青職聖徒春節出外相調
二月2~3日（大年初三、四）青職聖徒春節苗栗相調，目前報名72人。目標盼能有90人參加。請青職聖徒儘量邀約同伴報名。總管：張士毓弟兄0932-828189，何清濤弟兄0932-703447，通啟及報名表可上召會網站的青職專項園地下載。報名表請寄至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。
神人家庭生活訓練
四月12日（週六）上午9:00報到至四月13日（主日）下午1:00在裕忠路會所舉行。報名資格：家中有零（含成孕）至三歲之嬰幼兒的家庭，全家都要同時報名參加。費用：0~3歲嬰幼兒免費，4歲(含)以上孩子300元，成人600元。請於二月23日（主日）前向江嘉美姊妹(Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它)報名並繳費。名額30個家，額滿為止。
青少年服事者暨家長集中禱告聚會
一月28日（週二）晚上8:00在裕忠路會所A102室集中禱告聚會，敬請踴躍參加。
青少年期初特會
二月9日（主日）上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行，敬請青少年（含小五六）參加。
巴西海外聖徒來訪
二月4~5日將有128位巴西聖徒來訪，由第五～八，十三～十四大區聖徒負責接待。接待總管：蔡雨蒼弟兄（0911-637069）、潘清景弟兄（0919-852919）。
全召會資訊聯絡人交通
一月26日（主日）下午4:00在中型會場舉行，為使召會生活人數點名系統落實並準確，請各區 能有兩位聖徒參加，可攜帶筆電。
全台眾召會基礎造就聚會
第七、八梯次基礎造就聚會訂於三月15~16日在中部相調中心舉行，共有三個班（A班－身體生活；B班－傳福音的操練與實行；C班－如何聚會）。費用每人800元，交通車500元（未滿搭車人數，車輛自理），請儘速向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。
代禱事項
全地
請為在各地開展的弟兄姊妹代禱，求主興起當地的聖徒，接受成全，牧養主的羊：法國的開展，黃俊明弟兄夫婦（在越南），吳教安弟兄夫婦（在柬埔寨）及簡晨光弟兄夫婦（在土耳其伊茲密爾）。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鄭子寮地區增排增區代禱，求主加給羊群的人數和完整的家。
3.請為一月31日新春福音聚會，聖徒能邀約親朋好友參加，得着神的救恩代禱。
＊青職：請為(1)福：得人目標－120人；(2)家：青職照顧家－每大區再新增一個配搭照顧家；(3)排：區區青職排－現有23排，目標新增7排；(4)區：成全出區負責人才代禱。
＊大專：請為(1)實行活力排成全訓練、主日初信餧養；(2)參加全台初信成全；(3)整潔觀摩：培養正確的性格；(4)專項成全：家打開照顧青年人代禱。
＊青少年：請為(1)青少年建立正常讀經，天天從主話得餧養的生活；(2)青少年家長、服事者及中學教職聖徒相調代禱。
＊兒童：請為家中養育，排中培育，銜接國小五、六年級及達到服事目標（1.兒童是大的福音；2.預備器皿─兒童性格成全）代禱。
＊聖徒：（602區）王王樹花姊妹因不慎跌倒，顱內出血，目前住加護病房，請聖徒代禱。
神人生活操練表
說明（1）一月27日晨興聖言追求進度為「約翰修補的職事」第六週。
（2） 禱告聚會追求進度為本期週訊第二～三頁。
（3）二月9日真理課程追求進度為一級卷三第32課上半。
（4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「新約總論第十三冊」第371~372篇及「生命的經歷」（下冊）第十四篇第358~370頁（非基本訂戶書報）。下週將進入中文基本訂戶新書「從神的創造看神的心願與目的」，請聖徒提早豫備。
小排參讀信息
創世記生命讀經－神呼召的意義（二）
讀經：創十二1～8 禱讀經文：創十二1~3、7~8 參考：創世記生命讀經第三十七篇
【在蒙召者身上所看見的】神呼召的意義，在蒙召者身上可以清楚的看到。在亞伯拉罕、以撒、雅各、以及新約信徒身上，我們能看見神新的起頭，族類的轉換，和生命的轉換。他們的一生可以看作神呼召之意義的清晰圖畫。
一、在亞伯拉罕身上：他有新的起頭、族類的轉換、和生命的轉換，新的起頭與族類的轉換，在他蒙召的時候已經發生，但他生命的轉換卻費了許多年日。他歷經數十年纔有生命的轉換，並且這轉換還未全部完成。
二、在以撒身上：從一面意義說，在以撒身上生命的轉換已經成就了，但不是徹底完成。
三、在雅各身上：1.先是個抓奪的雅各。2.至終變成以色列，神的君王雅各與神摔跤，逼使神摸他的大腿窩，就是摸他全人最強的部分。經過這事以後，他就瘸了。從那天起，他的抓奪過去了。他那抓奪的手成了祝福的手
四、在信徒身上
1.開始於重生：在重生之後，我們就在生命轉換的過程之中。
2.藉經歷屬靈的割禮而成就今天神正給我們施行割禮，這割禮要延續很長的時間。
3.完成在身體得贖，改變形狀之時，生命的轉換要完滿的完成在主回來的時候。那時，我們的身體要完全得贖並改變形狀。（羅八23，腓三21。）神的呼召是為着那些跟隨亞伯拉罕的腳蹤，運用所得的信心，靠神活着，也在神裏面活着，並且靠神的工作經歷生命轉換的人。經過了這些過程，我們就完全成了另一班人，成了神所呼召的人。然後我們要享受神所應許一切的福。