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2023.07.30讀經進度

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彼前一1-25

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「羅馬書生命讀經」 

第65篇

「羅馬書生命讀經」 

第66篇

日間追求班錄音

2023上半年全召會成全訓練綱要、影音、錄音

水深之處網站

全台眾召會

 

 

 

-國殤節特會『腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督』信息要點-
第六篇 達到傑出的復活

-負擔交通-
全人更新奉獻進入錄影訓練

-羅馬書生命讀經摘要(三十二) 不是替換的生命,乃是接枝的生命、藉着接枝的生命變化並模成

-真理追求-神聖啟示的高峯信息合輯第十三冊之心得-活力排

-大專美國訓練之行-在主顯現以前,主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽

-神人生活操練表-

-報告事項-

-代禱事項-

-奉獻款累計-

 

 

 

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-國殤節特會『腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督』信息要點 -

第六篇 達到傑出的復活

風景

壹 前言鳥瞰

總題:腓立比書中所啟示的認識、經歷並享受基督,第四、五篇帶我們從腓立比三章十節來看,保羅渴望認識基督、並祂復活的大能、同祂受苦的交通,好模成祂的死。本篇繼續帶我們來看腓立比三章十一節所說,達到傑出的復活。模成基督的死的目的,乃是使我們達到傑出的復活,這乃是我們基督徒生活的目標。
『傑出的復活』指卓越的復活,特殊的復活,這是要給得勝聖徒的獎賞。對保羅而言,活着就是基督這傑出的復活;這也該是我們基督徒生活的目標和目的。這需要我們模成基督的死,好叫我們可以達到那從死人中傑出的復活。關於達到傑出的復活,我們需要問一個重要的問題:我們在今世就能達到傑出的復活這標竿,還是我們在今世只能奔跑賽程,盼望在來世達到這標竿?羅馬八章十一節啓示,我們在今世就能達到傑出的復活。達到傑出的復活,指明我們全人已在逐漸不斷的復活。我們需要模成基督的死,好使我們或者可以達到那從死人中傑出的復活;這是主能在祂的恢復裏往前惟一的路,是主建造祂召會惟一的路,是新婦將自己豫備好惟一的路,也是我們把主帶回來惟一的路。

貳 真理要點

一 對保羅而言,活着就是基督這傑出的復活;傑出的復活實際上就是基督親愛、寶貴、超絕的人位;祂藉着釘死與復活,已經從舊造出來並進到神裏面。我們要達到傑出的復活,就必須在基督復活的大能裏認識祂,在同祂受苦的交通裏認識祂,並且藉着模成祂的死認識祂。在腓立比三章十三至十四節我們看見,保羅並不是以為自己已經取得了,他乃是向着傑出的復活這標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召他向上去得的獎賞。
二 我們基督徒的生活有一個目標,這目標就是傑出的復活,超越的復活;我們所應當活的這位基督,祂本身就是傑出的復活。我們都在往傑出復活的路上,邁向傑出復活的路就是復活的過程,這開始於我們受浸那天,並要結束於我們達到卓越的復活之時。這需要我們得勝的奔跑賽程,以得着獎賞。達到傑出的復活乃是模成基督之死的結果,意卽我們一直留在祂的死裏。我們若模成基督的死,就會在基督復活的生命裏,而在復活裏我們就會遇見基督、經歷基督並享受基督。我們若留在基督的死裏,讓自己模成這死的樣式,結果就是我們全人的每一部分都要逐漸復活。
三 關於達到傑出的復活,我們需要問一個重要的問題:我們在今世就能達到傑出的復活這標竿,還是我們在今世只能奔跑賽程,盼望在來世達到這標竿?在羅馬八章十一節啓示,我們在今世就能達到傑出的復活。我們若在今世沒有達到這標竿,在來世我們也達不到。因此我們應當在一生之中竭力達到傑出的復活,這惟有藉着過釘十架的生活,模成基督的死,我們全人每一部分就要逐漸的復活,纔能達到傑出的復活這目標。

叁 負擔應用

一 要達到傑出的復活,需要我們對基督有更高的認識,好帶進更高的經歷。我們需竭力參加半年度錄影訓練,與同伴一同追求生命讀經,走被真理構成的路,好能在啟示上及經歷上更多認識並享受基督。
二 達到傑出的復活是一個過程,這需要我們常常轉回到靈裏,憑調和的靈生活行動,天天過模成基督的死、經歷基督復活生命的生活。
三 我們需要模成基督的死,好使我們或者可以達到那從死人中傑出的復活;這是主能在祂的恢復裏往前惟一的路,是主建造祂召會惟一的路,是新婦將自己豫備好惟一的路,也是我們把主帶回來惟一的路。 

(楊清籐弟兄)

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-負擔交通-

全人更新奉獻進入錄影訓練

風景

 

 

關於錄影訓練

『一九六二年我在美國開工之後,不斷的有特會。一九七○年那一次,從海外去的聖徒有兩百多位,全美和我們有交通的聖徒,百分之九十五都去了。那一年,我們從洛杉磯移民出去,人數像波浪般一直上升。到了一九七三年,我們在洛杉磯文化中心舉行特會,可容納三千人的會場都坐滿了人,另外還開闢了兩、三個小型會場,給弟兄姊妹看閉路電視。與會的青年人中,有許多是剛得救的,整個場面顯得相當凌亂。我就在主面前尋求,看見特會的路不能再走下去,因為每年人數都在增加,並且甚麼人都可以來,沒有任何限制,以致與會情形並不理想。因此,將特會改成訓練乃勢在必行。若是改成訓練,首先必須報名登記,這就有了審核,無形中就有限制。所以,我決定要改走訓練的路,將報名的人交由各地召會審核。每年兩季,冬、夏各有一次訓練。
訓練開始時的管制是很嚴格的,十六歲以下,六十歲以上者不可報名。並且報到之後,起居生活二十四小時都在訓練之中。不能隨便訪客或上街購物。受訓者一到接待處,就要按作息表生活,甚麼時候起床,甚麼時候晨更,甚麼時候睡覺,都有說明。聚會前必須早五分鐘到會,時間一到,會場大門就關了。若是缺席三次等於自動退訓。參訓者要準備應考,三次不及格也是自動退訓。
這樣一作,就把眾人納入正軌。訓練會場內外是一個明顯的分界線,沒有一個人鬆懈,眾人的靈都是振作起來的,果效完全兩樣。因着聖徒都嚴格遵守訓練的規定,所以使我這釋放話語的人受鼓舞,以致冬、夏兩季的訓練,能持續作得這樣長久。訓練一年一年辦,我的身體卻從來沒有出問題,並且訓練人數一直不斷上升。藉着訓練,使真理在西方世界不斷傳揚出去,這並不是一件小事情。

關於訓練的奉獻

在訓練作了幾年之後,我們發現安那翰和附近召會,總人數不過一千人,每年卻有兩次,要用十天以上的時間,接待一千五百位以上的客人,他們的擔子的確太重。因此,我們想到可以採取錄影的方式,這樣,每次只有一千七百位左右參加現場訓練,其餘在遠處的人,就可留在當地參加錄影訓練。以後,海外國家爭相倣效,都願意舉行錄影訓練,既節省財物上的花費,也免去請長假的困擾和旅途的往返。但我們要求舉辦錄影訓練的召會,都必須遵守現場訓練的規則,以維持訓練的水準。
凡參加錄影訓練的人,都要奉獻當地國民每月平均所得的十分之一。例如,在台灣早期是定規每人奉獻四百元,並且至少必須有二十人纔能開辦。有的地方召會,以為繳上八千元,湊足二十人分的奉獻款,就可以辦訓練,也不管實際到會的人有多少;到後來,參訓的人有的晚到,有的早退,既沒有應考,也沒有分享,只是草草了事;這種作法是不對的。要知道,在海外辦訓練的奉獻款,沒有一分進到職事站的賬上。我們把這些錢,用在開展海外的錄影訓練上;如德國的斯圖嘎、非洲的迦納等地,都需要經濟的幫助。 參加訓練所奉獻的款項,不過是作為一個管制的憑藉,並且藉以激發參訓者能用心在訓練裏。

需要遵守職事站的規定

你們要辦錄影訓練,就要遵守職事站的規定,這纔是正當的作法。職事站所以嚴格,是希望有人一年拿出二十天,擺在主面前,在祂的話語上好好受訓練。同時,也希望參訓者的性格受一點操練,不要再像從前那樣,早到會也可以,晚到會也可以,到了會中東張西望,隨便和人寒暄。我們盼望能給參加訓練的人,在性格上也有些操練,教他們知道如何聚會,如何研讀主的話。』(忠信殷勤的傳揚真理-關於文字服事,第二篇。)

為着訓練更新奉獻

我們當竭力將自己呈獻神前,得蒙稱許,作無愧的工人,正直分解真理的話(提後二15)。為着參加錄影訓練,在禱告中將全人向主更新奉獻,使我們一直在訓練的氣氛中被真理構成。
訓練不同於平時一般聚會,有幾方面的題醒。第一,要出代價。例如:提早報名劃出時間全程參訓、購買訓練綱要等,因為越出代價就越有得着。第二,要有要求。需給參訓者屬靈的要求,例如:提早到會、禱告操練靈、唱誦訓練標語詩歌、分享及考試等,使聖徒深刻的得着真理的豐富。第三,要認識職事。因着享受屬靈的豐富,學習珍賞這職事並為其推廣,有實際的財務奉獻及擺上。第四,要有進步。對於每次的錄影訓練,都該到主面前尋求比前一次更深的認識基督,參訓的人數更多、更普及。
求主祝福這次半年度錄影訓練,使神的話發光照耀且在召會中擴長,召會因着神話與豐富供應得着加強與建造。

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-羅馬書生命讀經-

 

-摘要(三十二) 不是替換的生命,乃是接枝的生命、藉着接枝的生命變化並模成

風景

壹 分享進度:

-羅馬書生命讀經第六十三至六十四篇

貳 經文範圍及鑰節-羅十一17~24

『你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的,尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上,何況這些天然的枝子,豈不更要接在自己的橄欖樹上麼?』(羅十一24)
『因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。』(羅八29)

叁 內容摘要

首先,我們要來看三一神的分賜乃是根據祂的義,藉着祂的聖別,而達到祂的榮耀。

神的公義、聖別和榮耀的要求

在羅馬書裏,保羅舉了三個例子,來說明神聖的生命分賜到我們裏面。每個例子都給我們看見,基督徒的生命不是替換的生命。

貴重和榮耀的器皿

頭一個例子是器皿,器皿裏面放進某樣內容物,器皿並沒有被替換掉,而是內容物分賜到器皿裏。器皿可能是泥土,毫無尊貴或榮耀可言,然而內容物卻是全然尊貴、榮耀的。這樣的內容物分賜到瓦器裏面,這器皿就成為貴重的器皿、榮耀的器皿。這不是替換,乃是分賜。

生命的聯結

保羅所舉的第二個例子是婚姻生活。婚姻不是生命的替換,乃是生命的聯結。妻子完全與她的丈夫聯合,妻子與丈夫是一,丈夫也與妻子是一。這不是生命的替換,乃是生命的聯結。

接枝

因着器皿和婚姻生活這兩個例子都沒有將神的分賜生機的一面描繪出來,所以保羅又舉了野橄欖樹的枝子接枝到栽種的橄欖樹上的例子(羅十一17~24)。因着接枝,野橄欖樹的枝子就與栽種的橄欖樹生機的長在一起。兩棵樹各有其生命,但如今這兩個生命生機的長在一起,結出一種果子。
宣信寫詩歌三六五首,其中一節說到接枝:『天然景物都有隱徵:麥種死了子粒生;賤木接在珍樹上面,小則變大,苦變甜。』毫無疑問,宣信寫這首詩歌的時候,心裏是想着羅馬十一章。我相信他不會教導說,基督徒的生命是替換的生命。從這首詩歌來看,他領悟基督徒的生命是接枝的生命,是雙方聯合而生機生長的生命。

因接枝而拔高

不僅如此,照着神所命定的自然律,不是貧賤的生命影響豐富的生命,乃是豐富的生命影響貧賤的生命。
同樣的原則,我們接枝到基督裏面的時候,基督就吞滅我們的缺點,但並沒有消除我們自己的生命。相反的,祂吞滅我們的缺點時,就將我們的人性拔高。祂將我們的心思、意志、情感、和一切的美德全拔高了。

神的啟示與我們的經歷

但願我們都對這事實有深刻的印象。根據神的啟示,並根據我們的經歷,我們看見今天我們基督徒有一個奇妙的接枝生命。

我們的定命

我們看過接枝的生命。接着,我們要來看接枝生命的功能。接枝的生命與變化並模成基督的形像有關。保羅在羅馬書十二章二節說到變化,但他在這裏並沒有說到變化的目標是甚麼。他只勸戒我們要藉着心思的更新而變化。
變化的目標是在羅馬八章二十九節。在創立世界以前,神就豫定我們模成祂兒子的形像。我們的目的地乃是神兒子的形像。我們的定命不是天堂,乃是模成神兒子的形像。

了結、復活並拔高

當我們相信主耶穌,接枝到祂包羅萬有的生命裏面以後,這生命的各種成分就一直在我們裏面作工。我們越告訴主耶穌我們愛祂,我們越將自己獻給祂來盛裝祂,我們越花時間在主的話和交通中與祂同在,神聖生命的成分就越作工來了結我們,並且使我們復活。
這就使我們的心思清明、情感熱切、意志堅剛。我們屬人生命敗壞的元素就被釘死並埋葬,但積極的元素卻在復活裏被拔高。因此,現在活着的,不再是我們,乃是基督在我們裏面活着(加二20)。這給我們看見接枝生命的功能。
這生命的功能乃是產生變化,其結果是模成基督的形像。我們在裏面經歷釘十字架、埋葬和復活,就要被變化並模成基督的形像。變化和模成乃是接枝的生命內裏運行的結果。

肆 復習問題

一 試說明基督徒的生命不是替換的生命,乃是接枝的生命?
二 試說明接枝生命的功能?

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-真理追求-神聖啟示的高峯信息合輯第十三冊之心得-活力排

 

風景

學習顧惜人和餧養人

在活力排裏,我們必須學習如何顧惜人和餧養人。顧惜人就是使人快樂,安慰人,叫人覺得你令他們愉快,在每件事及每一方面,都叫人容易接觸你。我們接觸人必須非常的真實。而惟有被十字架除掉而復活的人,在凡事上纔是真實的。
餧養人是以基督在祂三個時期中豐滿的職事裏那追測不盡的豐富餧養人。要用基督餧養人,我們首先必須尋求基督,經歷基督,贏得基督,享受基督,並有分於基督。我們必須『烹飪』包羅萬有的基督,好把包羅萬有的基督陳明並分賜供應給人。
主的顧惜、祂的迷人和祂的吸引,都在於祂的人性。基督在祂的人性裏乃是在復活中為着顧惜。而祂的神性是為着餧養人。在啟示錄的第一個表號,是基督這位人子作大祭司,照顧作為燈台的眾召會。一面,祂在人性裏顧惜眾召會;另一面,祂在神性裏餧養眾召會。我們活力排裏的人,必須學習當我們探訪人,邀請人到我們家,或在聚會前後接觸人時,我們必須與基督是一,來顧惜並餧養人。  (1401區 翁李美治姊妹)

操練活力排,過國度的生活和召會生活

活力排的目的乃是要過兩種的生活,就是國度的生活和召會的生活,要如何過國度的生活,是主在馬太十八章十五至二十二節這一段話啟示我們,十五至十七節說:『再者,若是你的弟兄犯罪得罪你,你要去,只在你和他之間指出他的過錯。他若聽你,你就得着了你的弟兄。他若不聽,你就另帶一兩個人同去,要憑兩三個見證人的口,句句都可定準。他若不聽他們,就告訴召會;他若連召會也不聽,就把他當作外邦人和稅吏。』也就是把它當作在召會交通之外,未得救的人。
十八節接着說『我實在告訴你們,凡你們在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你們在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。』許多時候,我們覺得某位聖徒真是無可救藥,可能小排裏的聖徒對他也停在這樣的感覺裏,結束在十七節,沒有像十八節,以基督為天梯,憑着禱告登上諸天,捆綁撒但並釋放犯罪的弟兄。
十九節說『我又實在告訴你們,你們中間若有兩個人在地上,在他們所求的任何事上和諧一致,他們無論求甚麼,都必從我在諸天之上的父,得着成全。』這是活力排的實行,其中有兩三個人和諧一致,摸着在天上的神。
當我們和諧一致的為一些退後、犯罪者禱告時,我們為求恢復他們的禱告,在天上父的耳中,就像音樂一樣。這樣,在天上的父就會執行我們所求的,也會在我們中間,我們也必須學習赦免別人,而不計其次數。如馬太十八章二十二節所說的,『耶穌對他說,我不是對你說到七次,乃是到七十個七次。』我們若有赦免一個犯罪者到四百九十次的靈,那個人必定會被恢復。這乃是活力排的實際。
活力排乃是召會真實的代表。召會應當照着保羅的榜樣,顧惜和饒恕。探訪就是顧惜,保羅打發提多去哥林多探訪,為要顧惜哥林多人。然後,保羅告訴他們要饒恕。饒恕應當隨着顧惜。這樣,我們纔能恢復並得着人。這樣的國度生活就是神人的生活,如主活在地上時所行的一樣。
活力排的目的,也是要過召會生活。同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平,如提後二章二十二節所說的。我們若過國度的生活和召會的生活,就必定勝過召會的墮落。藉着操練我們重生的靈,當我這樣操練饒恕和愛的靈,我們就不會任憑人流失,也不會放棄任何人。
此外,也需要用信和愛持守我們從使徒保羅所領受那健康話語的規範,並藉着內住的靈,保守那美好的託付。藉着正直的分解真理的話,藉着在我靈裏享受主,作常住的恩典,這是在召會墮落下,在活力排裏過召會生活的路。 (1104區 王吳慧珍姊妹)

我們要有活力,就是操練靈與主有親密且徹底的交通,我與主之間沒有任何間隔。真正的活力是隱藏在我們與主親密且徹底的交通中。在這交通中,和主之間沒有任何間隔,這就使我們與主完全是一。
在日常的生活中,只要有操練與主有親密徹底的交通,就能經歷到心裏滿了舒暢、飽足、喜樂,完全脫離苦悶、重擔、憂愁、罣慮的光景。感謝主,要過有活力的生活,就需要持續操練每天與主有親密的交通。 在活力排的信息裏,摸着要如何接觸人:就是要過與主有親密且徹底交通的生活,有徹底的認罪,還要為我們所探訪的人有徹底的禱告,並熟悉所有最近信息的綱目,使我們在探訪並接觸人的時候,能自然的用真理向人講說。 (1403區 李林靜宜姊妹)

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-大專美國之行- 在主顯現以前,主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽

 

風景

這次台南共有20位大專弟兄姊妹到美國參加夏季訓練,在訓練及訪問召會都經歷恩典洋溢,這週先分享訓練蒙恩。
訓練期間,我們十分享受這分職事的供應。藉着十二篇的信息使我們看見主恢復的中心負擔與現有真理。這些信息雖然給人感覺是高深、奧祕的,但弟兄們說到這些要點乃是要叫我們來經歷享受,並向新人陳明的。我們要學習用高峯的真理來餧養人,如此纔能叫人生命長大,好達到神經綸的目標。為此我們需要願意花時間與主有個人、私下、情深的交通,然後在生活裏向主有更多真實、簡短的禱告,求主叫我們經歷這些高峯的真理,使我們能把這些話在生活裏供應給人。至終叫我們豫備好,成為祂的新婦,把主帶回來。

神聖奧祕的範圍

第二篇信息說到神聖奧祕的範圍。所有主恢復裏的信徒,都需要對物質的範圍和神聖奧祕的範圍有清楚的看見。這神聖奧祕的範圍就是三一神,也是終極完成之靈與是靈的基督神聖奧祕的範圍。這神聖奧祕的範圍很難領會,但藉着重生、有分於神的生命性情,並藉着被建造到基督的身體裏,我們就在這神聖奧祕的範圍裏面。
我們生活中的每一件事,都應當更多轉向主,憑基督作我們的人位,留在神聖奧祕的範圍裏,經歷並彰顯基督。  (成功大學 陳馥真姊妹)

相調與基督身體的實際

相調的定義乃是失去區別。現今的世代很強調自我意識,但主要我們相調。撒但無所不用其極使我們分裂,而我們需要失去區別,調和在一起,進入身體一切的實際。 (成功大學 陳以潔姊妹)

神人的生活

第五篇乃是以燔祭為豫表說到神人的生活。燔祭不只豫表基督所過的生活是絕對為着神和神的滿足,祂更豫表基督是使神子民能過這樣一種生活的『生命』。我們需要在祂的經歷-被宰殺、被剝皮,以及被切成塊子的事上經歷祂。 我們自己沒辦法過這樣的生活,但是,藉着按手在作燔祭的基督身上,我們就與祂聯結並成為一,祂就在我們裏面重複祂在地上所過的生活,就是燔祭的生活。我很摸着在基督的經歷裏經歷祂,在我們日常的生活裏讓祂再次活出來。這是真正的神人生活。  (成功大學 楊庭昀姊妹)

按着神牧養

若要按着神牧養,就需要過牧養的生活。這樣的生活中需要有寬宏的心及適應一切的生命,好容納他人並在各種環境中實行牧養。 『本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』(弗四16)盼望藉着基督生機的牧養並與同伴彼此牧養,憑適應一切的生命過牧養的生活,不論如何都在牧養上忠信,有分基督身體的建造。(成功大學 陳宇新弟兄)

神完整救恩的兩面-法理的救贖加上生機的拯救

從羅五章十節,我們看見神完整救恩的兩面-法理的救贖加上生機的拯救(第七篇)。基督在客觀一面滿足了神公義律法對罪人的要求,使我們與神和好。但神不僅止於此,祂要我們成為祂團體的彰顯,因此祂為我們豫備了生機的拯救,在主觀一面藉着賜生命之靈的基督,完成八個步驟:重生、餧養、性情上的聖別、更新、變化、建造、模成、得榮!使我們在生命、性情和彰顯上(但不在神格上)成為神。 在美國的夫婦向我們傳『福音』,但他們傳講的是法理救贖的內容,沒有生機救恩的一面。這使我在訓練後,更加寶貝藉着這分職事,將救恩的啟示完整的向我們打開,讓我們可以正確的經歷、享受祂所成就的,至終在生命上成熟,成為神的彰顯。       (成功大學 黃羣弟兄)

神人的神聖權利-有分於神的神性

『但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。』(太十三16)儘管這次訓練的真理很高,但弟兄們常說聽到的就蒙福了。在第十篇說到我們作為神人有權利有分於神的神性之後,弟兄隔天就問今天你有分於神那一方面的神性?這題醒我這些高峯真理更要成為我每天的經歷。主,求你使我更多進入你的話,在經歷上更主觀被這些真理來構成! (成功大學 田家樂弟兄)

這十篇關於神聖經綸啟示的高峯,加上兩篇弟兄們的補充的負擔,讓我將過去對於聖經分塊的異象能彀拼湊在一起,而有完整立體的看見,神完整的經綸,以及這經綸終極的目標,神人相互的構成,成為神人互相的居所,新耶路撒冷。 每當我想到這圖畫的開啟,一面覺得驚奇,另一面覺得由衷感謝,許多美國的聖徒在愛裏勞苦的服事以及代禱,使我們能到加州,參加完整的訓練,看見啟示、聽見主今時代的說話,並經歷基督身體的實際。真是有福。願這身體的異象定住我人生的每一方向。 (成功大學 李尚諭弟兄)

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-神人生活操練表-

神人生活操練表

追求進度

  1. 七月半年度訓練晨興聖言「在主顯現以前,主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽」第1週「神經綸終極的目標-神成為人,為要使人在生命和性情上(但不在神格上)成為神,好建造基督的身體,終極完成新耶路撒冷」。
  2. 禱告聚會追求:職事文摘第八卷第一期「『與基督是一』是福音探訪的絕對條件」第94頁。
  3. 羅馬書生命讀經第65~66篇。
  4. 7/30(主日)分享「羅馬書生命讀經第63~64篇」。
  5. 神聖啟示的高峯信息合輯第十四冊-「如何作同工與長老,並如何履行同工與長老的義務」 第3~ 4章。
    (李常受文集 1994 ~ 1997 年第五冊)
  6. 青少年分級教育:初信餧養第五週;讀經進度:創二七 ~二八。
  7. 兒童主日分級教育:幼兒-瞧我是人第6課;中低年級-活石-新約人物第19課; 高年級-救恩之路第3課。
  8. 背經:羅馬書主題:神的福音-將罪人作成神的兒子,構成基督的身體,顯為在地方上的召會
  9. 羅 14:11 因為經上記着:「主說,我指着我的生存起誓,萬膝必向我跪拜,萬口也必向神公開 承認。」

    羅14:12   這樣看來,我們各人必要將自己的事向神陳明。

    羅14:13   所以我們不可再彼此審判,寧可這樣斷定:不給弟兄放下絆腳石或跌人之物。

    Rom14:11  For it is written, “As I live, says the Lord, every knee shall bow to Me, and every tongue shall openly confess to God.''.

    Rom14:12  So then each one of us will give an account concerning himself to God.

    Rom14:13 Therefore let us judge one another no longer, but rather judge this: not to put a stumbling block or cause of falling before your brother.

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    -報告事項-

     

    風景

     

     

     

    ▓裕忠路會所及青年路會所整修工程奉獻統計

     奉獻款目標:29,500,000 元, 實際奉獻:27,924,660元,尚缺:1,575,340元 請為神家的建造繼續擺上。

    ▓2023年七月半年度訓練

     

    半年度訓練時地

     全勤獎之交通   全程參加『錄影訓練』在同一班十二堂者(不含禱研背講班,不遲到、不早退),即可獲得全勤獎100元書券。請各班總管將全勤名單於8/12(六)前登錄召會生活統計系統。

     

     

     

     

     

    ▓大區

     集中禱告

      時間:8/1(二)20:00,七大區-崇學路會所。

     

    ▓青年

     福音聚會

    時間:8/13(主日)19:00(18:00愛筵),地點:裕忠路會所大會場。

    青年福音聚會報名網址

     

     

    ▓安息聚會 

    (501區)李可安弟兄

     時間:8/6(主日)13:00,地點:台南市立殯儀館懷澤廳。

     

     

    ▓結婚聚會 

    (204區)楊成麥弟兄與(505區)許新語姊妹 

      時間:8/12(六)15:00~16:30, 地點:裕忠路會所大會場。

     

     

     

    ▓背經會考

    時間:7/30(主日),範圍:羅馬書主題、十三1~十四9經文。
    請於8/8(二)前將會考信封及得獎試卷繳回。下次會考:10/1(主日),範圍:羅馬書主題、十四10~十五13經文。

    ▓香港青少年聖徒來訪 

    時間:8/3(四)~8/5(六)共80位,由四、六、九、十、十七大區接待,聯絡人:石樂琦弟兄。8/5(六)8:30~9:45於裕忠路會所A中會場有相調聚會,歡迎青少年聖徒與會相調。

    ▓書報

    神聖啟示的高峯信息合輯第十四冊 特惠200元,請向書報室登記購買。7/24(一)起將開始追求。
    完成第十三冊追求進度者,請至點名系統登錄,以便統計,
    並於8/2(三)前繳交讀書心得約300字,紙本交至執事室或寄電子檔至:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它,將核發書券100元。

    使徒行傳生命讀經(25開平裝共三冊)特惠420元。全召會將於8/14(一)開始追求使徒行傳生命讀經。即日起接受豫約訂購,於7/31(一)前向各區書報服事者登記繳費。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

      

    ▓網路奉獻平台

    線上奉獻平台登入網址

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    -代禱事項-

     

    風景

    ▓全地

    為萬人祈求、禱告、代求並感謝,使福音廣傳,人人得着救恩。

     

    全台

    夏季錄影訓練後,每位聖徒能更深進入主的說話。

     

     

    史特拉斯堡

    在法國興起金燈臺;聖徒渴慕真理;全家的神人生活和青少年得牧養。

     

     

    西班牙

    巴塞隆納購置會所及有更多老練的家移民至此開展。

     

    肯亞

    1.内羅比大學的學生們渴慕主話並被主話得着禱告。
    2.在內羅比興起能同配搭,出外牧養人的年輕在職弟兄。
    3.在肯亞的眾召會向政府的註冊登記能順利完成。

     

     

    印度

     60位大學生週週讀兩課牧養材料,一年讀完一遍,其中20位週週傳福音、牧養兩個人。

     

     

    ▓台南市召會

    1.全面恢復實體聚會、人人都走出來,家家都能打開,實行福音牧養的生活。
    2.週週福音出訪,建立家聚會牧養3人,結1個常存果子。
    3.願出代價買真理,建立追求聖經與生命讀經的生活。
    4.願作拿細耳人自願奉獻,配合增排增區的行動,為着召會擴展與繁增。
    5.鹿草、義竹、西港、後壁四地,得着關鍵的人和家;能有 4 隊(一對夫婦及一位聖徒)移民開展。
    6.青年路會所三、四樓改建工程不延遲,及時提供開展隊及大專聖徒住宿。

     

     

     

     

     

    青職

    1.更多青職聖徒緊緊跟隨召會追求進度,被真理構成。
    2.以活力排配搭,增加福音出訪與家聚會牧養的實行。

     

     

     

    大專

    1. 大專新生順利銜接,得周全牧養並入住弟兄姊妹之家(目前7位願意,目標40位)。
    2 8/6~12大專一週訓練,讓大專聖徒更享受、認識、贏得基督。
    3 8/15~17全台大一新生特會,大一新生樂意奉獻,同愛主的人過召會生活。

     

     

    青少年

    建立晨興及讀經生活; 藉關懷者與社區聖徒配搭,將得榮少年家帶進召會生活。

    兒童

    8/5-8/6 神人生活家庭訓練,30個家報名;各區持續牧養參加過品格園的兒童及家長。

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    -召會生活人數統計-

    奉獻款累計

     

     

    郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822
    統一編號:69790129

     

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