二○一四年夏季訓練信息要點

第九篇　祝福

前言
　創世記展現一幅完整的圖畫，說到人如何能被重造並變化，有神的形像彰顯祂，並有神的管治權代表祂。在雅各成為以色列以後，他具有神的形像，並藉着約瑟施行神的管治權。要彰顯神並有神的管治權，就需要成熟。惟有成熟的生命纔能具備神的形像，並施行神的管治權。上一篇信息交通到約瑟成熟生命掌權的一面，本篇信息我們要來看雅各在生命裏成熟的結果，就是祝福。
　我們要強調，這祝福不是物質的東西，乃是一個人位。祝福乃是指三一神作生命，充滿我們，直到祂從我們裏面滿溢出來，而流到別人裏面。所以祝福就是三一神作生命，完全充滿我們，且從我們裏面滿溢出來，而達於別人。
真理要點
　首先我們來看祝福的定義與標記。雅各經歷變化、成熟、抓奪的手變成祝福的手。變化乃是在我們天然生命裏新陳代謝的改變；成熟乃是被那改變我們的神聖生命所充滿；祝福乃是生命的洋溢。雅各要祝福約瑟的兩個兒子時，說到在他經歷中的三一神，就是一生牧養他的神。雅各體認到他的定命和生存，完全在牧養之神的手中；而經歷三一神乃是為着我們能以三一神祝福別人。雅各成熟的生命充滿了祝福；他祝福法老，祝福約瑟的兩個兒子，又祝福他自己的眾子，祝福別人成了雅各成熟最有力的標記。
　接着我們來看祝福的原則和意義。其原則乃是位分大的祝福位分小的，位分大或小不是年齡的問題，乃是基督度量的問題。我們用所有分並享受的基督祝福人。而祝福的意義，乃是神藉着人生命成熟而有的滿溢。沒有人作管道，神就無法將祂自己流到別人裏面。
　再者，我們來看聖經中祝福的事例、表樣與典範。聖經中第一個祝福的事例，乃是麥基洗德祝福亞伯拉罕；麥基洗德是基督的豫表。祝福乃是神的滿溢，這種滿溢是藉着祭司帶給百姓的；我們都需要作祭司，將人帶給神。在民數記六章我們看見祭司祝福的表樣；這祝福乃是三一神永遠的福分，就是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，作我們的享受。
　而在林後十三章十四節我們看見使徒保羅祝福的典範。在他的祝福裏『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在』，三一神臨到人，作他們的享受；保羅不僅將人帶到神面前，也將神帶到人裏面。
　最後我們看見成熟的雅各與神的配合，除去了人天然的操縱；抓奪的手成了祝福的手；更帶着祝福說豫言。多數的時候，我們的揀選導致操縱，而神交錯的手卻來祝福我們所沒有揀選的；長子名分從瑪拿西轉移給以法蓮，表明主的祝福不在於人天然的操縱，乃在於神的願望和揀選。雅各甚至在母腹中就開始抓奪，但至終這兩隻抓奪的手成了祝福的手，將人帶到神面前，並將神供應到他們裏面，使他們享受祂。在創世記四十九章，雅各帶着祂祝福豫言論到他的十二個兒子，他乃是一個神人，就是一個為神所充滿、構成、浸透，甚至重組的人；無論他思想甚麼，都是神的思想；無論他發表甚麼意見，都是神的意見。所以我們要用祝福豫言，就必須認識神，認識人，滿有基督的豐富以及有剛強活躍的靈。
負擔應用
　一、雅各如何經歷生命的變化與成熟，使他兩隻抓奪的手成了祝福的手，求主也恩待我們每一位，藉着與祂的配合，在生命裏長大並成熟，被基督充滿、浸透，也成為能祝福別人的人。
　二、在召會生活中，我們要操練不信靠自己的揀選，不照着我的好惡行使任何一種操縱，因為祝福不在於你我的操縱，乃在於神的願望和揀選。（鄭高珍弟兄）

禱告聚會信息

使用真理課程學習真理

屬靈真理的教育是我們服事人的基礎
　我們要能為主用，第一就要學真理，真理是基礎。傳福音要學真理，和人談話要學真理，幫助人也要學真理。如果我們不懂真理，人在婚姻上有難處來找我們，我們只會說，『我們的神是萬能的，多禱告，多信靠，祂一定能救你。』若有人在作買賣的事上來尋求幫助，我們也一樣的說，『神是萬能的，只要相信祂，祂必能幫助你。』無論遇到甚麼人、事、物，我們都是一樣的回答，這有甚麼用處呢？然而，若是我們真理認識得彀多，人有難處時，我們能根據真理的話，針對人的問題，說給人聽，並用聖經上的人物或經歷來加強；這就能給人真實的幫助。我們不能再老生常談，對人說些言不及義的話。（擴建召會的三要事－生、養、教 第十四篇，205頁）
人人學作真理教師
　關於真理課程，這是主在我們中間的行動之一；要有真理教育，首先需要產生真理教師。不要以為作真理教師很難，只有少數人纔能作，其實每個人都能教。在教的時候，可以先請大家讀課題和綱目；我先讀，然後請人讀。這樣讀一讀，彼此問一問，是誰都會的。正如教小學生算數學，只要把一加一等於二講清楚，在黑板上寫出算式，大家依樣畫葫蘆就行了。
　將綱目讀過之後，就給人一個全課鳥瞰的印象，然後再讀課文。一課內容有七頁多，每頁差不多要用五分鐘。作教師的如果多講話，或用自己的話發表，都是不智慧的。盼望我們去教的時候，不要自己加東西，因為教材裏的營養已經足彀，作教師的不需要另外加上甚麼。教真理課程最好的方法，就是帶人讀、帶人說，並且照着說。你進入這個真理，就說這個真理；不要用自己的話，只要照着讀。常常這種讀法所給人的供應，勝過一篇名人的演講。願我們多操練。（擴建召會的三要事–生、養、教 第二篇，23頁）
受教育，學真理
　若是弟兄姊妹在真理上都有學習，我們裏面所充滿的，口裏就要說出來。許多弟兄姊妹作了三十幾年基督徒，都不曾在聚會中講話，現在忽然要他們在聚會中說，真叫他們不知從何說起。所以，我們現今要實行教育…我們都知道，若是青年人不受基本教育，國家定規不能富強。不受教育的結果，不是貧窮就是野蠻；禮不通，事也不通。
　我們都愛主，也都願意為主說話，但說甚麼，怎麼說呢？這需要我們對真理有充分的認識。作為屬神、尋求主的人，藉着主的話語，我們就能有智慧，有知識，知道該對人說甚麼，並怎麼說。（擴建召會的三要事–生、養、教 第十四篇，200頁）
立定志向，學習真理
　從今天起，我們都要立定志向學習真理。不要說，『立定志向沒有用，因為立志為善由得我，行出來由不得我。』我們有活的主在裏面，祂必定幫助我們。關鍵是我們要不要，我們願意不願意。就如主耶穌對耶路撒冷所說的，『我多次願意聚集你的兒女，好像母鷄把小鷄聚集在翅膀底下，只是你們不願意。』（太二三37）。現在，主要問我們，願不願意在召會的聚會中學真理課程？
　特別是年長的弟兄姊妹，我們更要學真理。我們若真明白真理，就能教導兒孫後代；這樣，當他們和我們住在一起，行為舉止就不會走樣，就能端正得體。一個家中，若是老爺爺出口成章，家裏滿了書香之氣，兒孫後代同住一起，只要稍微接觸就能受惠良多。同樣的，在召會中，要所有愛主的弟兄姊妹，都顯出功用，基本要件就是要學真理，認識真理。沒有真理的教育，我們的功用難得發展，難得顯明。這是今天基督教的難處，也是我們一個大的缺陷。
使用真理課程學習真理
　盼望經過這樣的帶領、交通，我們眾人都學真理。主為我們豫備了真理課程，是我們學真理最佳的憑藉。這真理課程需要我們在聚會前，好好先作準備。我們要禱告說，『主阿，我要學真理。主，求你把新得救的人也帶來，叫我們眾人一同學真理。』（擴建召會的三要事–生、養、教 第十四篇，203～204頁）

活力排訓練

福音出訪前追求信息－以福音接觸人（三）

　聖經也包含主耶穌所說的話。祂的話比任何哲學家，包括柏拉圖、孔子在內，所說的更深奧，標準更高超，意義更完滿。譬如，主耶穌說祂是世界的光（約八12），是生命（約十四6），也是復活（約十一25）。祂呼召我們到祂這裏來喝（約七37），祂將祂自己給我們作生命的糧（約六35）。主耶穌所說的話是獨特的，是深奧的，沒有人能說這樣的話。主耶穌的話非常深奧，有位哲學家評論說，在福音書中所描繪的基督若是假的，那麼寫出這樣描繪的人就彀資格是基督了。
　除了主耶穌以外，沒有人能說，『到我這裏來，我心使你們得安息』（太十一28）；或是說，『我是從天上降下來的活糧，…喫我的人，也要因我活着；』（約六51，57）；或是說，『人若渴了，可以到我這裏來喝。』（約七37）。孔子和柏拉圖不能說這話，因為他們不是像主耶穌那樣的人。馬太五至七章給我們看見，主教訓的高超標準。除了主耶穌，沒有人曾說過這樣的話：當愛你的仇敵（太五43～44）。在人類歷史裏，只有一個人能說，也曾經說過這樣的話，並且祂的話都記載在聖經裏。聖經是歷史的記載，在其倫理道德上是非常高的；所以，聖經是可信的，是值得信靠的。
基督徒後裔的見證
　我們知道耶穌基督復活的第二個理由，乃是藉着那些見證這事者的屬靈後裔。彼得、約翰和別的使徒，包括保羅在內，乃是基督復活的見證人，也是第一代的基督徒（林前十五4～8）。頭一代告訴下一代，下一代告訴再下一代，直至今天傳到我們。我們可以追溯我們屬靈的祖先，直到第一代。在中國，人人都相信有一個名叫孔子的人，不僅因為歷史的記載，也是因為今天他的後代仍然生活在中國。這些後代可以追溯他們的家譜，直到他們的祖先，孔子。我們基督徒也能追溯我們的家譜，直到彼得和約翰這些頭一代的基督徒。
基督的復活對人群社會的影響
　我們知道耶穌基督復活的第三個理由，乃是祂的復活對人群社會的影響。基督教是祂復活的產品。全世界都在一個年曆之下，這個年曆乃是基於耶穌基督的出生。這也是基督復活的有力明證。這指明耶穌是萬有的主。（摘自《神命定之路的操練與實行》173～177頁）

生命信息

唱詩系列（二）讚美與得勝

　在使徒行傳裏，有兩次監牢的門開了。一次在彼得身上（十二3～12），一次是保羅和西拉身上（十六19～34）。在那裏，有人在監牢裏獻上讚美的祭。身上的傷痕還沒有好，疼痛還沒有止，兩腳上了木狗，關在羅馬的內監裏，有甚麼可喜樂的呢？有甚麼可歌唱的呢？但是，在那裏有兩個人，他們的靈是爬得高的，是超過一切的。雖然他們的身體正在受苦，但是神仍然坐在寶座之上，祂仍然是配得着他們的稱頌的神。在那裏，保羅和西拉禱告唱詩讚美神。這一種的讚美是從他們的痛苦和損失中發出來的，這一種的讚美是祭。這一種的讚美也就是得勝。
　我們要學習維持這一個高超的靈，超越過攻擊的靈。禱告，不一定都能叫我們摸着寶座；但是讚美，無論甚麼時候，必定能叫我們摸着寶座。禱告不一定叫我們每一次都得勝；但是讚美，從起頭到末了，沒有一次是失敗的。神的兒女應當開口讚美，不只在沒有事情、沒有感覺、沒有受傷、沒有難處的時候，特別在有難處、有受傷的時候，更是我們特別要讚美的時候。在那個時候，我們當仰起頭來說，『主！我讚美你！』我們的眼睛可以流淚，我們的口還是可以讚美；心可以傷痛，我們的靈還是可以讚美。我們的靈可以爬得像所讚美的那樣高，我們可以像所讚美的一樣往上面去。當我們把讚美當作祭獻上，就把自己擺在得勝的地位上，就立刻超越過一切，好像有一個東西在那裏壓住你，但我們一讚美，我們的靈就出來了。
　所以弟兄姊妹們，每一次遇見困難，要求神憐憫，禁止我們的手段，禁止我們的計謀，而能學習有更多的讚美。多少的爭戰，都是藉着讚美勝過的。在任何境遇能彀對主說，『主耶穌!我讚美你的名，你比一切高，你比一切強，你的慈愛永遠長存！』（ 初信造就上冊第十六篇 ）

幼幼詩歌園

全體總動員　讓小孩子到主這裏來

　『孩子』的名字叫今天，今天不作明天會後悔。馬太福音十九章十四節『耶穌卻說，讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為諸天之國正是這等人的。』為着這個負擔，台南市召會兒童組於九月十三日舉行幼幼詩歌園。這次園地的主題：柔－心溫柔、話語柔；存心溫柔不堅持、話語柔和建造人。 　何等喜樂，經過服事者多次的交通禱告，並眾聖徒的禱告和竭力的邀約，共有135位0～6歲的兒童，以及110位家長報名。當天現場實際報到114位兒童，超過100位的家長一同地參與，實在是盛況空前、熱鬧非凡。 　從上午七點四十五分開始一批又一批的服事者齊聚一起禱告。藉着禱告，使我們都調到靈裏，有正確的靈來應付接下來的挑戰。 　因此，聚會一開始時，藉着十位國小的兒童配搭詩歌帶動唱，及二十多位的青少年配搭話劇，真是把眾人都帶到主那裏。在第二段分組中，看見來自各大區的家長們，一同配搭屬靈負擔及事務服事，召會中每個肢體都各盡其職，這使我們看到了召會的希望！看到召會的未來，實在是一條康莊大道！願主繼續的祝福祂的召會！如日頭出現，光輝烈烈，直到日午！阿利路亞！榮耀歸神！（台南市召會兒童組）

　在兒童排裏，我們一起為有參加幼幼詩歌園的孩子禱告，特別是為一個還未上學的孩子禱告，求主使他能早起和我們一同參加，結果當天他真的早起開心赴會了！有一次他在鬧脾氣，對媽媽說話口氣不太好，媽媽問他：『你還記得幼幼詩歌園教我們甚麼嗎？』 孩子回答說：『要溫柔。』孩子知道說話要溫柔，就安靜沒有再和媽媽爭執了。 　詩篇一一九9 『少年人用甚麼使他的行徑純潔呢？是要遵行你的話。』藉着將主的話栽種在孩子們裏面，使這器皿從小就蒙保守、被聖別，使他們到老也不偏離。（十大區　黃姊妹） 　馬太福音十九章十四節『讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為諸天之國正是這等人的。』因着家裏有十個月大的寶寶，我們家得以參與這次幼幼詩歌園，實在非常蒙恩。四大區負責配搭『健康小神人』的詩歌帶動唱，我們就呼召了小一到小四的幾位哥哥姊姊們來負責帶大家唱詩歌比動作，我們家兩個小姊姊也能彀有分於配搭，結果姊姊們比小寶寶更喜樂。在這個過程中，我們也看到孩子長大了，因着她們參與服事，尤其是第二個女兒，一改以往害羞的個性，看到她敞開喜樂地享受，讓我們再次珍賞構成在她們裏面的基督。看到一同參與服事的小弟兄小姊妹成為幼兒們羨慕的榜樣，實在讓我們看到召會的希望，不可小看他們年幼，藉着這樣服事，激發他們從小立大志設大謀成為主合用的器皿。（405區 曾意哲弟兄）

　藉着兒童服事者的邀約，使我有分於幼幼詩歌園的服事。一開始原本是分配作評分表，經過交通後，又增加許多配搭的項目，再加上是第一次真實的進到一個活動裏與其他聖徒一同配搭，心裏有些害怕會因為作不好而耽誤整體的進度。 　但是感謝主真是位聽禱告的神，記念各環各節的配搭，使我們能同心合意完成所有準備工作，並且也為我們在當日豫備一個晴朗的天氣。讓我驚喜的是，原本活動進行到一半，心想應該不會有人來報到了，結果居然看到還有家長帶着孩子來參加活動，真是太感動了。正如羅馬書十二章五節所說的：『我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。』因着眾聖徒與主耶穌在生機裏的聯結，纔得以使這次詩歌園能完滿的結束。更希望所有在主裏的家長孩子們，能在這一次活動之後有另一個新的起頭，調進當地的幼幼及兒童排裏，進入屬天的快樂詩歌園地裏。 （401區　蔡雅棼姊妹）

大專期初特會

建立與神與人活力的關係

　這次全台大專期初特會交通到活力人是與神有正常、生機、奧祕的關係，與主作朋友、弟兄、同夥、門徒，並將這四重關係複製出去。這是一種榮耀的複製，讚美主！在主的工作藍圖中，我竟有分！主也光照我，這樣的複製要源於我與祂的關係，主暴露我與祂的關係不彀親密，對小羊也不彀熱切，我需要更多禱告，與主有個人情深、奧祕的關係，再將這關係蔓延到小羊身上，不是光靠聚會拉拔小羊長大，而是要真實的建立關係，好成為弟兄，共同追求；成為同夥，同結果子，成為主的門徒，同有主的複製作成在我們身上！（705區　雷君涵） 

　第一篇就讓我看見『神的夢』乃是建造祂永遠的居所，使祂得着永遠的彰顯。神為着祂的夢，要將祂自己建造到人裏面，使祂與人能互相內住，並使基督『作一切，又在一切之內』。我也很摸着我乃是一個需要禱告的人，在任何一件微小的事上都讓主有地位，凡事尋求主，主就必把我帶到高山，把我從自己輭弱的光景中釋放出來。『主阿！我願奉獻作一個禱告的人，一直禱告到我的靈被高舉，為你癲狂，被你屬天的異象所定準。』（705區　洪庭歡） 　

　第一次參加期初特會，真是被主帶到高山，看見自己的屬靈光景實在太弱了，雖然第一次參加就被選為小小組的組長，有點緊張，但也因着這樣的服事，使我勉強自己率先操練靈，也就很快的進入信息。 　很享受每堂所唱的詩歌，真是越唱越喜樂。很摸着弟兄勸勉我們愛主需要趁現在，在我們年少時就該將自己奉獻給主，每個階段都有每個階段的難處，但不該以此為藉口，正是因為有難處纔需要奉獻，需要出代價。使我對主有更新的奉獻：願跟隨召會生活，在校園裏盡功用，能有分於神的夢。（903區　賴敏容）

　第五篇講到『約瑟是多結果子的樹枝，他專注於結果子，沒有時間作別的事』，約瑟完全專注於積極的事，就是忙於結果子。我們也應該起來作今日的約瑟，不斷享受基督作一切，就會有一道流臨到別人，這流就會結出許多果子。不僅要享受，還要禱告，因為禱告不彀就會叫我們的靈受限制。求主使我的靈剛強起來，常常禱告，接受修剪。願我們都作今日的約瑟，『結果子，多結果子，結果子更多，使果子常存』。（705區　陳嘉恩）

報告事項

活力排訓練暨專項成全

事務服事表 總管：賴錦富弟兄（0936-247896）、林石安弟兄（0931-802728）

註：兒童服事：小學請送到 B202室；小學以下請送到 B203室；嬰兒由母親陪伴在 A102室。

鹽行開展－各大區聖徒配搭時段  *註：各大區配搭時段將陸續刊登在週訊報告事項上。

全召會青職福音月

註:十月份為全召會青職福音月，週訊將陸續刊登各區福音行動規劃。

大區
　四大區　十月7日（週二）晚上8:00在裕忠路會所A102室舉行集中禱告聚會。
　六大區　九月30日（週二）晚上8:00在中正南路會所集中禱告聚會，請聖徒踴躍參加。 
第十七梯次全台基礎造就（第一、三學程）　
　十一月15～16日（六～日）在中部相調中心舉行，費用800元，車輛自理，請向賴錦富弟兄報名並繳費。
冬季結晶讀經訓練
　二○一四年冬季結晶讀經訓練訂於十二月22～27日，於美國安那翰水流職事站園區舉行。有　意願參加台灣福音書房的行程者，請於十月21日（週二）前向賴錦富弟兄報名。
書報　
　一、2015信徒日誌共四款，定價80元，特價60元，至九月底截止優惠，請儘速向書報室購買 。
　二、2015福音月曆，每份定價160元，豫約期間優待價120元，豫約截止日為十月31日。
　三、「回應中國反邪教協會之不實指控」一書，每本50元，請向各區書報服事者購買。

代禱事項

＊全地：請為在全地開展的聖徒代禱
　法國：陳洵弟兄夫婦、林廣保弟兄夫婦（林鄒涓涓）－興起用法語餧養當地新人的聖徒；已過參加歐洲法語特會的50位新人，能成為常存果子；法國境內各語言聖徒的相調。
　越南：黃俊明弟兄夫婦－為下個月拿細耳訓練，目前有6位弟兄，11位姊妹報名，求主藉這訓練成全更多青年人。興起各專職服事的家及有心願打開家配搭服事的聖徒。
　柬埔寨：吳教安弟兄夫婦－詩歌及七本雷瑪書報的翻譯；向政府註冊『真理教育機構』為非政府組織，好能有合法的權利、管道，擴展主的見證。
　土耳其伊茲密爾：簡晨光弟兄夫婦－取得居留證；豫備當地人作福音的種子；好得更多尋求真理的平安之子。
＊台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為各小區建立人人週週走出去傳福音接觸人，能得着平安之子，平安的家代禱。
3.請為各大區配搭開展鹽行，得新人並恢復久未聚會聖徒，主日聚會目標達至少50人代禱。
4.請為聖徒主日豫備申言，豐富主日聚會，並邀約新人及久未聚會的聖徒參加主日聚會代禱。
青職：(1)請為區區成立青職排，加強對青職聖徒的照顧；(2)青職福音月傳福音帶人得救代禱。
大專：(1)大專福音節期，社區聖徒同配搭，得着275位受浸新人；(2)十月份起初信餧養代禱。
青少年：(1)青少年人人列出5個代禱名單，並邀約參加小排；(2)青少年福音生活化代禱。
兒童：請為已開排的兒童排得穩固，得新人；新開排的兒童排得加強代禱。

神人生活操練表

說明（1）九月29日晨興聖言追求進度為「創世記結晶讀經（六）」第三十四週。
       （2） 禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
　　（3）十月5日真理課程追求進度為一級卷四第47課下半。
       （4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「神中心的工作與正確的屬靈經歷」第三~四篇及配合夏季訓練，追求創世記生命讀經第98~99篇。

小排參讀信息

創世記生命讀經－雅各用祝福說豫言(一)

　【關於流便－原是長子，尊榮和權力超眾，因着放縱情慾，失去了長子名分的首位】今天這首位就是對基督之享受拔尖的分。雙分地土表徵對包羅萬有基督的豐富之享受拔尖的分。任何人一旦犯了這樣嚴重可怕的罪，他對基督拔尖的享受就了了。不但青年人，甚至中年人也必須留意單獨和異性相處的危機。這樣作是冒極大的危險，因為這開了門，讓那狡猾者進來。你不知道你的肉體是多麼狡猾，多麼邪惡。我們肉體中的情慾真是可怕！因此，我們應當不信靠自己。為着主的名，為着召會的見證，為着你的保護，並為着你身體的尊貴，你必須遵守不單獨和異性相處這原則。你若遵守這原則，就會蒙保守。
　【有死亡和稀少的危機】按着流便的罪，他應當死亡（結十八20）。雖然流便應當死亡，但摩西執行律法的審判滿了憐憫。他是一位老法官，按着神公義的律法審判十二支派，然而，他的審判滿了憐憫和同情。摩西顧慮流便會死亡，或者他支派的人數會大大減少。藉此我們看見，淫亂不但使我們失去長子名分，也可能使我們死亡或人數減少。所以，我們必須逃避淫亂。